# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1871_S308 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 308 Die Veränderung des Religionseides thums mit einer Ausdauer und einer kühnen Wabrheitsliebe sein Leben ge⸗ widmet hat, wie vielleicht kaum ein zweiter, jetzt wie ein Geächteter an den Wänden umherirren muß und aus den Kreisen gewiesen ist, in die er recht eigentlich durch seine Thätigeit gehört. .. Das war deutlich geredet. Jetzt, mußte man erwarten, würden die Geister aufeinander platzen und würde die ganze bisberige Majorität sich wie Ein Mann erbeben. Es hatten sich auch in der That über 30 Redner einschreiben lassen, don denen man annehmen darf, daß sie zumeist der Majorität angehörten. Es kam anders. Nur noch zwei längere Reden finden wir in unseren Berichten verzeichnet. Sie wurden von den zwei Männern gebalten, welche eigene Anträge einge— bracht hatten, die eine von S. M. Dr. Baur (Universitätsprediger in Leip⸗ zig), die andere von Dr. Koblschütter (Consistorialratb, Superintendent.) Der Antrag von Dr. Baur hatte dabin gelautet: 1) an die Stelle der Eidesformel die Form eines Gelöbnisses zu setzen; 2) die Verpflich⸗ tung zur Selbstdenuneiation in Wegfall zu bringen; 3) der Verpflichtungs⸗— formel selbst folgende Fassung zu geben: „Ich gelobe vor Gott, daß ich das Evangelium von Christo, wie dasselbesin der beiligen Schrift enthalten und in der ersten ungeänderten Augsburger Confession und sodann in den übrigen Bekenntnißschriften der ev. -lutberischen Kirche bozeugt ist, nach bestem Wissen und Gewissen lauter und rein lebren und verkündigen will.“ Der (von Dr. Rüling und Dr. Koblschütter) eingebrachte Antrag war dahin gegangen: ‚die in Evangelicis berauftragten Staatsminister zu ersuchen, daß sie der nächsten Spnode eine dem gegenwärtigen Entwicklungsstadium der ev.= lutherischen Kirche angemessene Gelöbnißformel anstatt des jetzigen Religions— eides vorlegen, inzwischen aber eine Verstaͤndigung uber den wabren Sinn des letzteren mit Berücksichtigung der Spnodalverbandlungen an die Landeskirche ergehen lassen wollen.“ ö Dr. Baur führte in seiner Rede aus, daß in dieser bochwichtigsten aller Fragen etwas gescheben müsse, es müsse der Stein eines gerechten Anstoßes entfernt werden, an dem seit Jahrzehnten nicht blos von den vordringlichen RNeuerern gerüttelt worden sei. Er persönlich habe den Eid vor nicht zu lan— ger Zeit geleistet. Er bekenne, daß er nicht von ihm bedrückt worden sei, aber er bekenne zugleich, daß, ehe er ihn leistete, er sich die ernstesten Bedenken machen mußte. Er sei aber durch sachkundige Freunde beruhigt worden, daß man maßgebenden Orts nicht daran denke, die Worte dieses Eides so zu pressen, daß man etwa den Schwörenden verpflichte auf eine Zustimmung zu einer bestimmten Lehrformulirung der Symbole, sondern daß es sich nur um eine Verpflichtung auf das in den symbolischen Büchernenthaltene Bekenntniß zu denwesentlichsten Sätzen des Evangeliumsüber⸗ baupt handle.“*) Diese Auffassung des Eides habe bewirkt, daß die Leip⸗ ) Echt Jowaisch! — Merkwürdig, daß sich Dr. Baur, dem Wortlaut der Ver⸗