# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1871_S342
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34⁴4² Miscellen.

seien. „Das kann nicht sein, sagte er, unser Pfarrer hat uns gesagt, die
Protestanten gingen auf Vieren und hätten Hörner. Seien Sie so gut, und
zeigen Sie mir ein solches Thier!“ „Näberten sich die katholischen Geistlichen
einem Kranken, einem Sterbenden, so flüsterten sie ibm einige Worte in's Ohr,
die niemand verstand, reichten ihm das Crucifir zum Kusse, und ließen sich
diese Dienste überaus reichlich bezabhlen. Die Soldaten wurden, wenn sie
einen Priester in den Saal treten saben, unrubig und ängstlich, und mebrere
baten uns ihre Börse in Verwahrung zu nebmen, um sie den unverschämten
Fragen, die nichts weniger als geistlich waren, zu entziehen.“ Ungemessene
Zuversicht zu der siegreichen Kirche ist von jeber ein Grundzug dieses Katho—
lizismus gewesen, vorab des Pabstes, der den 19. September 1870, gerade
einen Tag vor der Besetzung Rom's durch Victor Emanuel, feierlich ver—
sicherte: „Niemals würde ein italienischer Soldat seinen Fuß auf den Boden
Rom's setzen;“ und dem Grafen San Martino erklärte: „Ihr seid über—
tünchte Gräber, ich erkläre es Euch im Namen IEsu Christi. Ich bin kein
Prophet, noch eines Propheten Sohn; aber ich sage Euch, Rom wird Euch
nicht in seinen Mauern einziehen sehen.“ Ihm sei die heilige Jungfrau er—
schienen, und habe ihm das offenbart. Ebenso hatten die Pabstjünger, die
Pfarrer in Frankreich, geweissagt, die Sache des Kaisers und Frankreichs
wäre die Sache des Pabstes, der beiligen Jungfrau (der Schutzpatronin
Frankreichs) und Gottes, Frankreich müsse siegen. Und nun folgte Nieder—
lage auf Niederlage, Unglück auf Unglück. Die französischen Bauern wurden
darüber vollständig verwirrt und dabin geführt sich eine ähnliche Vorstellung
von dem Pabste zu machen, wie das niedere Volk in Italien: „Der Pabst ist
ein jattatore (Prahlhans); denn alle, die er segnet, sind unglücklich, und
allen, denen er flucht, geht es gut.“ Dieselben Priester, denen man ein
grenzenloses Vertrauen bewiesen batte, wurden plötzlich der Gegenstand eines
offnen Hasses. Das war die eine Hälfte des Weissagerlohnes, die andere
Hälfte zu zablen, schickten sich die rotben Socialisten an, welche die Priester
hinschlachteten, dazu den Erzbischof Darboy von Paris, welcher den Krieg
Napoleon's öffenklich für gerecht erklärt und beilig gesprochen hatte. W.
Die Berliner Versammlung. In der Aufforderung zur Tbeil⸗
nahme an der im October in Berlin abzuhaltenden „freien kirchlichen Ver—
sammlung evangelischer Männer“ hatte es gebeißen: „Diese Versammlung
wird auf den Grund der reformatorischen Bekenntnisse steben.“ Dazu macht
Dr. Münkel in seinem Zeitblatt vom 1. September die Bemerkung: „Dieses
Stehen auf dem Grunde der reformatorischen Bekenntnisse ist ein sehr schwam⸗
miger, elastischer Ausdruck, und der Grund ist ein so dehnbarer, daß er
manchen tragen mag, der mit einem Fuße noch wo anders seinen Grund
sucht, als in den reformatorischen Bekenntnissen.“ — Soeben lesen wir, daß
unter den Unterzeichnern der Einladung auch folgende Herren sich befinden:
die Pastoren Stutzer (Braunschweig), Ahlfeldt und Moraht, Abt Ehren—
feuchter, Consistorial-Rath Thilo, die Professoren Kahnis, Frank, v. Hof⸗