# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1871_S346
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

346 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

ten, und auf eine solche ist es ja in dem offenen Brief abgesehen, dafür sprechen
bis jetzt keine Anzeichen, obgleich dieser Gedanke ihnen auch von anderer Seite
her nahe gelegt ist. Ja, wenn ein Berichterstatter aus Berlin (in der Allgem.
Zeitung, 8. Juli 1871) recht unterrichtet ist, so weis't man in den allerhöchsten
Kreisen einen solchen Gedanken rundweg zurück; denn er berichtet: „Es ist
eine vollkommen verbürgte Thatsache, daß der Kaiser nichts von dem Project
einer Nationalkirche wissen will, welches die Kaiserin eine vielleicht wohlmei⸗
nende, aber gefährliche Utopie nennt.“ Mit welchen Worten nach demselben
Berichterstatter der Kaiser seiner Abneigung gegen ein solches Project Aus—
druck gegeben hat, wollen wir nicht auch noch binzufügen, da es zu schmerzlich
für die klingt, welche für das Project schwärmen. — (Erlanger Zeitschrift
vom September 1871.)

Kirchlich-Zeitgeschichtliches.
I. America.

Der „Cheneyfall“ ist noch nicht zum Abschluß und zur Rube gekommen. Unsere
Leser werden sich noch erinnern, daß Rev. Chener von der Christuskirche in Chicago für
die Weigerung, das Taufformular seiner Kirche unverkürzt zu gebrauchen, von seinem Amte
abgesetzt wurde. Die Gemeinde steht aber fest zu ibm und trotzt dem Bischof der Diöcese,
Dr. Whitehouse. Der Bischof sandte an die Kirchenvorsteher eine Notiz, in welcher er an⸗
kündigte, daß er am 10. September in der Gemeinde Gottesdienst halten und die Con⸗
firmation vornehmen werde. Trotz der Menge der Neugierigen, die sich auf der Straße
versammelt hatten, gelang es dem Bischof, durch eine Seitenthür in die Kirche zu gelan⸗
gen. Rev. Dr. C. V. Kelly und Herr Crane, der jüngere Kirchenvorsteber, begleiteten
ihn. In der Kirche warteten Herr Phillivs, der ältere Kirchenvorsteber, und Reverend
M. Cheney, mit Chorrock, Kragen und Schärpe bekleidet, um den hobhen Gast zu empfangen.
Als Herr Cheney den Bischof erblickte, trat er einige Schritte vor und reichte ihm die
Hand mit einem herzlichen: „Guten Morgen, Bischof!“ Bischof Whitehouse erwiderte
darauf: „Ich muß Ibnen entschieden das Recht absprechen, diese priesterliche Kleidung
zu tragen, ich kann Sie in diesem Amte nicht anerkennen.“ Dann wandte er sich zu den
Vorstehern und fragte sie, ob sie Herrn Cbenev als den Pfarrer der Christuskirche betrach⸗
teten. Als sie dies bejahten, so fragte er, ob Herr Chenev auch ein Presbyter der Diö⸗
cese von Illinois sei. Die Vorsteber antworteten, daß eine Beantwortung dieser Frage sie
zu weit führen würde, und daß es nun Zeit sei, daß der Bischof den Morgengottesdienst
beginne. Herr Chenev könne an der Leitung des Gottesdienstes sich betheiligen oder nicht,
wie der Bischof es wünsche; aber ihn von der Kanzel seiner eigenen Kirche auszuschließen,
wäre unrecht. Darauf überreichte ihnen der Bischof einen geschriebenen Protest,
welcher folgendermaßen lautet: „Durch die Gnade Goites bin ich, Bischof von Illinois,
zu der Gemeinde der Christuskirche gekommen, welche unter meiner gesetzlichen Jurisdik—
tion steht, um in dieser Gemeinde von meinem Rechte Gebrauch zu machen und meine
Berufspflicht zu erfüllen. Nachdem ich die übliche Anzeige gemacht und diese von den
Vorstehern der Gemeinde öffentlich bekannt gemacht worden ist, finde ich mich in der Er⸗
füllung meiner Pflichten in einer Weise verhindert, wie ich sowohl um meines persön⸗
lichen Ehrgefühls als auch um der Würde meines Amtes willen es nicht stillschweigend ge⸗
schehen lassen darf. Die Vorsteher begegnen mir mit der willkürlichen Forderung, daß ich