# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1872_S18
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

18 Hieronymus' Brief an Evagrius, Bischof von Antiochien.

andere zu achten. Gallien, und Britannien, und Africa, und Persien, und
der Orient, und Indien und alle fremden Nationen beten Einen Cbristum
an, beobachten Eine Regel der Wahrbeit. Fragt man nach Ansehen,
so ist der ganze Erdkreis (orbis) größer, als die Stadt (urbs
Rom). Wo immer ein Bischof sein mag, sei es zu Rom, oder
in Eugubium, sei es zu Constantinopel oder in Rbegium,
sei es zu Alexandrien oder in Tanis, so bat er einen und
denselben Werth (meritum) und ein und dasselbe Priesterthum.
Die Ansehnlichkeit (potentia) des Reichtbums und die Niedrigkeit der Ar⸗
muth macht weder zu einem höheren, noch zu einem niedrigeren Bischof.
Uebrigens sind Alle der Apostel Nachfolger. Aber, sprichst du,
wird nicht zu Rom der Presbyter auf das Zeugniß des Diakonus gewählt?
Aber wie kannst du mir die Gewohnheit einer einzigen Stadt vorhalten?
Wie maͤgst du einige wenige Fälle, von denen die hochmütbige Erhebung
ihren Ursprung hat, zu Kirchengesetzen machen? Alles, was selten ist,
begehrt man mehr. Pulegium“) ist bei den Indiern werthvoller, als Pfeffer.
Die Diakonen macht ibre geringe Anzahl geebrt, die Presbyter ibre Menge
verächtlich. Uebrigens sitzen auch in der Kirche Roms die Presbyter, und die
Diakonen stehen; obwohl ich bei allmäbliger Ueberbandnabme von Gebrechen
den Diakonus unter den Presbytern in Abwesenheit des Bischofs habe sitzen
und bei Hausmahlzeiten ihn die Presbyter segnen seben. Mögen die, welche
dies thun, lernen, daß sie daran nicht recht tbun, und die Apostel hören: „Es
taugt nicht, daß wir das Wort Gottes unterlassen, und zu Tische dienen.“
(Apost. 6, 2.) Mögen sie wissen, warum die Diakonen eingesetzt worden sind.
Mögen sie die Apostelgeschichte lesen und sich erinnern, was ihres Amtes ist.
Der Name Presbyter und Bischof ist theils ein Alters —„ theils ein Würde—
Name. Daher sowohl an den Titus, wie an den Timotheus von der Ordi—
nation des Bischofs und Diakonus die Rede ist; von den Presbytern
wird gänzlich geschwiegen, weil im Bischof zugleich der Presboter
enthalten ist. Wer befördert wird, wird vom Geringeren auf das Größere
befördert. Daher muß entweder der Diakonus aus dem Presbyter durch
Ordination werden, zum Beweise, daß der Presbyter geringer, als der Dia—
konus ist, wozu er aus dem Geringeren aufsteigt; oder wenn der Presbyter
aus dem Diakonus durch die Ordination wird, so hat er daraus zu erkennen,
daß er an Einkommen geringer, in Betreff des Priesterthums mehr sei)
Und damit man wisse, daß die apostolischen Einrichtungen aus dem Alten
Testamente genommen sind, weil nemlich Aaron und seine Söhne und die
Leviten im Tempel waren, so mögen sich dieses die Bischöfe und Presbyter und
Diakonen in der Kirche zumessen.“ (Omnes quaè extant D. Hieronymi
lucubrationes. Basil. 1553. Tom. II, fol. 329.)

*) Eine in Italien häufig wachsende, in Indien seltene Pflanze.
**) Bis hierher citirt den ganzen Brief das Jus canonicum.