# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1872_S43
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

zu Rochester nach dem „Lutheran and Missionaryt vom 16. Nov. 1871. 43

Leider (nämlich im Sinne der Stimmfübrer) kamen auf der diesjährigen
Sitzung dieser Körverschaft zu Rochester die vier Punkte wieder zum Vor⸗
schein, und zwar auf Betrieb der Michigan-Synode, und sicherlich nicht zu
geringem Verdrusse der Hauptleute, die diese unrubigen Vierlinge, die ein so
zäbes Leben beweisen, am liebsten längst zur Erde bestattet hätten, wenn auch
in allen Ebren und nicht obne einige kirchliche Ceremonien. Der Delegat
der Michigan-Sonode machte' auch keinen Rumor, sondern hielt sich sehr
decent und manierlich; denn er war vollkommen befriedigt mit der Erklärung
des General Couneil. Diese bestand nämlich darin, daß man wohl dasselbe
nicht mit der Strenge und Ausschließlichkeit in einigen Erklärungen der
Michigan-Synode in Betreff dieser vier Punkte übereinstimmen könne, und
doch keineswegs unverträglich (inconsistent) zu seiner Stellung erachte, es
dem Belieben jeder einzelnen Synode ibres Verbandes zu überlassen, ihr
eigenes Disciplinarverfabren in Hinsicht auf diese vier Punkte so strenge
(stringent) zu machen, als sie begehre. Was Wunder nun, wenn der De⸗
legat der Michigan-Spnode durch solche Liebe und Weisheit des General
Couneil im Herzen mächtig bewegt wurde und irgend ein Absehen seiner Sy⸗
node in den gegebenen Erklärungen in Abrede stellte, sich von dem Genera!
Couneil zu trennen, welches dadurch ohne Zweifel nicht ein geringes getröstet
wurde; denn leider hat ja dasselbe in seinem noch so kurzen Leben bekanntlich
schon so viel Undank und Bundbrüchigkeit von diesen und jenen lieblosen
und engberzigen Confessionalisten erfahren.

Unter bewandten Umständen stand also die Sache jener vier Schreihälse
sehr übel; und fast schien es, daß sie aus Mangel an Nahrung zur Schwind⸗
sucht oder Abzehrung bestimmt würden. Aber siehe da! Es erhob sich für
sie ein beredter Anwalt, nämlich der vielgewandte Phraseologe, der vielgeschäf⸗
tige, unvermeidliche Gaukler und Schaukler, Prof. S. Fritschel von der
Jowa⸗Synode, der vielgereis'te Kirchendiplomat, der Land und Meer umzieht,
um männiglich von der einzigartigen Vortrefflichkeit der Jowa- Synode zu
überzeugen, als die so harmonisch die christliche Liebe mit Bekenntnißtreue zu
vereinigen verstehe, wie keine andere. Dieser Anwalt nun nahm sich jener
vier Waisen mit herzlicher Wärme und großem Eifer an und ersuchte, auch
im Namen seiner Synode, das General Couneil, es möge doch ja die An⸗
sprüche derselben im Auge behalten und nicht der Vergessenheit überliefern;
es könne ja doch noch die Zeit kommen, wo man über die etwaigen Rechts⸗
ansprüche dieser seiner Schützlinge und Mündel zu einer klareren Einsicht und
erwünschten Uebereinstimmung gelange. Da aber dies Ersuchen voraussicht⸗
lich eine Mißstimmung oder gar Abkühlung der warmen Zuneigung zur Per⸗
son des Anwalts hervorbringen konnte, der diese Ehrw. Körperschaft, wiewohl
selbst kein Glied derselben, doch gewiß sehr warm und beredt kürzlich auf der
allgemeinen Conferenz in Deutschland vertreten hatte, so suchte er diesem Uebel
auf folgende Weise vorzubeugen: Er sagte nämlich, „er sei entschieden ein
Council-Mann und gedächte mit dem General Council ‚durch Dick und