# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1872_S47
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zu Rochester nach dem „Lutheran and Missionaryse vom 16. Nov. 1871. 47

klar genug einzusehen, daß weder durch das bischen Katechismus-Unterricht,
den vielleicht dieser und jener Pastor den Kindern am Sonnabend ertheilt,
noch durch die Sonntagsschule, darin zudem mancherlei Geister an den Kin⸗
dern berumbasteln, um ihnen am liebsten ibre Privat-Fündlein beizubringen,
den Mangel an tüchtigen Gemeindeschulen ersetzen; denn allein in solchen
können die Kinder unserer Kirche im reinen Worte Gottes und in der gesun⸗
den beilsamen Lebre ibrer geistlichen Mutter, der Kirche, gründlich unterrichtet
und auferzogen und mit der lautern Katechismusmilch gedeihlich ernähr?
werden. So schreibt denn auch St. Petrus an den Timotheus, 2 Tim. 3, 15.:
„Und weil du von Kind auf die beilige Schrift weißt, kann dich dieselbe
unterweisen zur Seligkeit durch den Glauben an Christum IEsum.“

Da könnte man freilich sagen: „Wo ist denn die Gemeindeschule, in
welche der kleine Timotbeus ging? Er hatte bekanntlich, nach Apostg. 16, I.,
einen Griechen und Heiden zum Vater und eine an Cbristum gläubige Jüdin,
mit Namen Eunike (vergl. 2 Tim. 1, 5.), zur Mutter, desgleichen eine ähn⸗
lich gesinnte Großmutter Lois. Beide haben ihn denn von zarter Kindheit
an in Gottes Wort unterrichtet und ihn sonderlich auf den Messias hinge—
wiesen; denn allein durch den wabren Glauben an Ihn könne man Ver⸗
gebung der Sünden und Lust und Kraft empfangen, im Gehorsam der Gebote
Gottes zu wandeln. Darauf diene zur Antwort: Glückselig sind die Kinder,
auch im Bereich des General Council, die solche Mütter und Großmütter
haben, welche ürwabr die Sonntagsschulen sehr überflüssig machten. Aber
solche gläubige Mütter und Großmütter sind leider überhaupt sehr dünne
gesäet und werden sich deshalb auch innerhalb des General Couneil nur sehr

spärlich vorfinden.
Dazu kommt aber auch noch dieses. Heranwachsende Kinder und zumal

Knaben bedürfen doch zum Ersten noch eines genaueren Unterrichts in Gottes
Wort und der allein durchaus schriftgemäßen reinen lulherischen Lehre,
und zum Andern einer dieser Lehre entsprechenden Unterweisung und Vorbil⸗
dung in diesen und jenen gemeinnützigen Kennknissen und Fertigkeiten für
dieses Leben, um später, je nach ihrer Gabe und bürgerlichem Beruf, in der
Liebe des Nächsten der menschlichen Gesellschaft um so besser dienen zu
können.
Beides aber können selbstverständlich die hiesigen Freischulen nicht leisten.
Denn was das Erste betrifft, so liegt es ja in der Natur der Sache, daß in
diesen Schulen von keinem besonderen Religions-Unterricht die Rede sein —
denn theils ist hier zu Lande — Gott sei dafür gelobt! —. Kirche und Staat
grundsätzlich getrennt; theils wäre es praktisch unausführbar, auf —
eines besondern kirchlichen Bekenntnisses Religions⸗Unterricht in solchen
Schulen zu ertheilen, wo Kinder von allerlei kirchlichen Gemeinschaften und
Kirchlosen, Juden und Heiden zusammenkommen. And man bat Ursache,
Gott zu danken, daß doch noch in diesen und jenen Staatsschulen, zum
Zeugniß, daß die Amerikaner doch ein christlich Volk sein wollen, den Lehrern