# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1872_S65
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Lehre und Wehre.

Jahrgang 18. März 1872. No. 3.

Vorwort.

(Schluß.)

Welch ein sandiger Grund es sei, wenn die neueren Chiliasten sich auf
den Chiliasmus sonst für orthodor geltender Kirchenväter berufen, haben wir
nun gesehen. Den Nachweis, daß die neueren Chiliasten sich hierbei sogar
unlogischer Weise auf einen Chiliasmus berufen, den sie selbst zu verwerfen
wenigstens vorgeben, werden wir, damit unser Vorwort nicht den ganzen
Jahrgang begleite, in einem besonderen Artikel geben. In Betreff der
„Kirchenväter“ erachten wir es jedoch nöthig, uns noch über einen Umstand
auszusprechen: daß nemlich auch Barnabas zu den Chiliasten gehört
haben soll. — Wir gestehen, wenn Barnabas, der zu den „apostolischen
Vätern“ gehört, wirklich den Brief geschrieben hätte, welcher jetzt unter seinem
Namen geht, so würde die daraus geholte Instanz allerdings von keinesweges
gering anzuschlagendem Gewichte sein. Denn im 15. Capitel seines Briefes
scheint allerdings ein siebentes Sabbathsjahrtausend gelehrt zu werden; es
scheint aber fast undenkbar zu sein, daß ein Schüler der heiligen Apostel,
der das Lob der Treue bis zu seinem Tode gehabt hat, einer Lehre ge⸗
huldigt und dieselbe in einem kirchlichen Sendschreiben niedergelegt haben

sollte, die nicht nur in Gottes Wort keinen Grund hat, sondern wichtigen

Artikeln des christlichen Glaubens widerspricht. Nun ist es zwar That⸗
sache, daß Clemens von Alexandrien“) und Origenes““) ein
Brief von Barnabas vorgelegen hat, welchen beide als einen echten Brief
Barnabas, des Schülers Pauli, eitiren; allein so wichtig dies ist, so ist doch
damit nichts weniger, als die Integrität des Briefes, bewiesen, wie er uns
jetzt vorliegt. Ist es doch ein unbestreitbares Factum, daß z. B. die Briefe
des heiligen Ignatius eine Ueberarbeitung erfahren haben, denn wir haben
dieselben noch heute in einer kürzeren und in einer längeren Recension.

Strom. lib. 2. Opp. ed. Sylburg. fol. 410.
**) Oontra Cels. Hib. 1. Ed. Oantabrig. 1677. P. 49.