# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1872_S67 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Vorwort. 67 theilhaftig werden, die müssen mich durch Trübsal und Leiden empfahen.“ — „Welch ein Vorbild aber, meinet ihr, ist es, daß Israel geboten wird, daß die Männer, in welchen die Sünde vollkommen ist, eine Kuh darbringen, schlach— ten und verbrennen, und alsdann die Kinder die Asche aufraffen und in Gefäße schütten, und die rosinrothe Wolle aufs Holz legen, (siehe abermal das Vorbild des Kreuzes, die rosinfarbene Wolle und den Asop;) und also die Kinder das Volk besprengen, einen nach dem andern, auf daß sie gereiniget werden von den Sünden? Merket wie er zu euch einfältiglich redet. Das Kalb ist IEsus; die sündigen Männer, welche es herführen, sind die, welche ihn zur Schlachtbank geführet haben. Darnach sind es nicht mehr sündige Männer, und werden nicht mehr für Sünder geachtet. Die Kinder aber, die da besprengen, sind die, so uns die Vergebung der Sünden und die Reinigung des Herzens verkündigen; welchen er Macht gegeben hat, das Evangelium zu predigen, welcher sind zwölf nach der Zahl der zwölf Geschlechter Israel. Warum aber sind es drei Kinder, die da besprengen? Zum Zeugniß Abra⸗ hams, Isaacs und Jacobs, denn dieselbigen sind groß vor Gott. Was be⸗ deutet aber die Wolle auf dem Holze? Daß die Herrschaft JEsu auf dem Holze ist; und daß die, so auf ihn hoffen, werden leben in Ewigkeit. Warum aber die Wolle sammt dem Ysop? Dieweil in seinem Reiche werden sein böse und unsaubere Tage, in welchen wir werden errettet werden; denn wer am Fleische Schmerzen leidet, der wird durch die Unsauberkeit des Ysops geheilet. Und darum ist es uns offenbar, daß sichs also hält, jenen aber ist es dunkel, denn sie haben die Stimme des HErrn nicht gehöret.“ — „Lernet nun, geliebte Kindlein, von allem, daß Abraham, der zuerst die Beschneidung gab, im Geiste reichlich zuvorschauete auf JEsum und also beschnitt er sie, und lehrete durch drei Buchstaben. Denn die Schrift sagt: Und Abraham beschnitt von seinem Hause dreihundert und achtzehn Männer.“ Welches ist nun die Erkenntniß, dadurch gegeben? Lernet zum ersten die achtzehen, darnach die dreihundert. Die achtzehen bedeuten Jota zehen, Eta acht. Da hast du IEsum.*) Daß aber das Kreuz in dem Buchstaben Tau sollte die Gnade bezeichnen, das bedeutet dreihundert. So deutet er mit den zweien Buchstaben auf JEsum, und mit dem einen auf das Kreuz. Gott weiß es, der die Gabe seiner Lehre in uns gepflanzet hat: niemand hat rechtschaffnere Rede von mir empfangen; doch ich weiß, daß ihr es werth seid.“ — „Daß aber Moses gesagt hat: „Ihr sollet nicht essen das Schwein, noch den Adler, noch den Habicht, noch den Raben, noch keinen Fisch, der nicht Schuppen an ihm hate; da hat er drei Gebote im Verstande überkommen. Weiter spricht er zu ihnen im fünften Buche: „Ich will diesem Volte meine Rechte bescheiden. So ist nun nicht Gottes Gebot, daß man nicht essen solle, sondern Moses hat im Geiste *) Die griechischen Buchstaben sind auch Zahlzeichen, und zwar bezeichnet Jota (I) zehn, Eta (1) acht, und diese zween sind die Anfangsbuchstaben des Namens IEsus. Ebenso wird dreihundert ausgedrückt durch das Tau, welches die Gestalt des Kreuzes hat (1).