# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1872_S81 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Litteratur. 8¹ muß man ihnen lassen, einem Wolf treten sie entschlossen und mannhaft mit vereinten Kräften entgegen. Der muß freilich über die Maßen greulich sein, viel ärger, als Unionismus, Chiliasmus und Rationalismus. Gewiß! Es ist der lutherische Wolf, der nicht den Schafen, die er vielmehr auf die Lebensweide des lauteren Gotteswortes führt, sondern den Miethlingen und verkappten Wölfen zu Leibe geht.“ Das Schriftchen ist mit seinen weitereren Ausführungen werth ganz ge⸗ lesen zu werden. Man sieht daraus, die Zeit, in welcher sich die rechten Lutheraner damit zufrieden stellen ließen, daß ihnen die sogenannten „allge⸗ mein christlichen“ Wahrheiten vorgetragen werden, ist zu Ende. Die Un⸗ gläubigen machen auf der einen Seite Ernst, der Stimme der Wahrheit in der Kirche Schweigen aufzuerlegen; die Rechtgläubigen auf der anderen Seite fangen an, einzusehen, daß sie mit den offenbaren Feinden Christi nicht län⸗ ger in einem Hause wohnen können, und wollen sich durch halbgläubige Prediger nicht mehr darin festhalten lassen. Der Ruf: „Zurück zur alten vollen Wahrheit und demgemäßer Praxis,“ wird immer lauter. Mögen die Halbgläubigen mit dem Aufbruch von einem Jahr und von einem Decennium zum anderen warten auf einen außerordentlichen Ruf vom Himmel, der das ganze „gläubige“ Volk plötzlich bewegen werde, im Ganzen aus Babel mit allen irdischen Schätzen auszugehen; denn dann erst sei es Zeit: die entschie⸗ denen Lutheraner sind es müde, mit diesem Auszuge so lange zu warten, bis sie selbst geistlich verschlungen sind, und eilen nun in kleinen Häuflein auf und davon, ihre Seelen zu retten, die verrottete Landeskirche ihrem Schicksale überlassend. Es ist offenbar: so und nicht anders wird in Deutschland die alte Kirche wieder neu werden. Möchten doch solche Stimmen wie die des treuen Pastors A. Hörger, nicht ungehört verklingen! denn mögen die großen Kirchenherrn solche Bewegungen, wie die in Memmingen und Dresden, für noch so unbedeutend ansehen, belächeln und verachten: Gottes Weise ist es immer gewesen, daß Gott Hochmüthige durch vor der Welt verächtliche Werk⸗ zeuge heimgesucht hat, um sie, wenn sie diese von sich stoßen, auf immer zu verlassen. ——— ... W. HVorfor holde vi lutherske Kristne fast ved den ligefremme Forstaaelse af Nadverens Indstiftelsesord: „Dette er mit Legeme, dette er mit Blod“? — 47 Seittenn. Ein Separatabdruck eines in der „Maanedstidende“ erschienenen län⸗ geren Artikels über die Einsetzungsworte des Abendmahls. Nach einer ge⸗ schichtlichen Einleitung und einer Darstellung des Unterschiedes zwischen lutherischer Lehre einerseits und sowohl papistischer als reformirter Lehre andrerseits, besonders auch mit Bezug auf die im Gewande lutherischer Redensarten oft verhüllte kalvinistische Irrlehre, werden sodann sechs Haupt⸗ stützen, worauf die Reformirten sich verlassen, behandelt, und ihre Haltlosigkeit eingehend dargelegt, und hierauf dreizehn Gründe in bündiger Form aufge⸗ führt, welche uns Lutheraner nöthigen, an dem einfachen Wortlaut der Ein⸗ 6