# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1872_S97
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Lehre und Wehre.

Jahrgang 18. Aipril 1872. No. 4.

Lehren die „Kirchenväter“ wirklich einen sogenannten biblischen
Chiliasmus?

Hr. Dr. Seiß erklärt, entweder müsse die Synode von Missouri behaupten,
daß die Kirche in ihren größten Lehrern und Bekennern von der Zeit der Apostel
an keine Kirche gewesen sei, mit welcher man Gemeinschaft pflegen könne,
oder zugeben, daß ihre Stellung dem Chiliasmus gegenüber eine Neuerung,
etwas Sectirerisches sei. (Javelin p. 337.) Er fordert also Duldung eines
Chiliasmus, wie er von gewissen Kirchenvätern gelehrt worden ist, und
nennt unter denselben Papias, Justin, Irenäus, Hippolyt, Cyprian, Cle⸗
mens von Alexandrien, Melito, Barsedan, Commodian, Victorinus, Metho⸗
dius und „sonderlich den beredten Lactantius.“

Wohlan, vergegenwärtigen wir uns, welchen Chiliasmus diese Väter ge⸗
lehrt haben, so weit uns die Quellen hierzu zu Gebote stehen.

Was Papias (gest. um 170) betrifft, so kennen wir dessen Lehre nicht
aus seinen Schriften selbst, welche verloren gegangen sind, sondern aus dem,
was andere (namentlich Eusebius) darüber berichten.“) Eusebius schreibt
nemlich: „Er selbst, Papias, sagt in der Vorrede zu seinen Büchern, daß
er keineswegs selbst ein Zuhörer der heiligen Apostel gewesen und sie mit eige⸗
nen Augen gesehen habe. Er hätte aber die Glaubenslehren von ihren be—
währten Schülern bekommen; dies erzählt er selbst folgendermaßen: „Ich
trage kein Bedenken, das, was ich ehemals von den Presbytern gut gelernt
und gut behalten habe, nebst den Erklärungen hieher zu setzen, um die Wahr⸗
heit davon zu bestätigen. Kam einmal Einer zu mir, der mit den Aeltesten
umgegangen war, so fragte ich ihn sorgfältig nach den Reden der Aeltesten:
Was Andreas gesagt hätte, oder Petrus, oder Philippus, oder Thomas, oder
Jakobus, oder Johannes, oder Matthäus; oder was ein anderer von den
Jüngern des HErrn, zum Exempel Aristion und der Presbyter Johannes,
die Jünger des HErrn, sagten. Denn ich glaubte nicht so viel Nutzen

*) Man vergleiche weiter unten, was Irenäus aus Papias citirt.