# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1872_S113 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Litteratur. 113 Segen danken, den er bisher auf unser geringes Zeugniß für die alte göttliche Wahrheit gelegt hat, denn der Einfluß dieses Zeugnisses hat sich ganz offen⸗ bar in weiten Kreisen, auch innerhalb der Generalsynode und selbst unter Richtlutheranern, in erfreulicher Weise fühlbar gemacht. Nicht sagen wir dieß, um uns oder unsere Arbeit fleischlicher Weise zu rühmen, sondern um den Einwand als auch der Erfahrung widersprechend zu erweisen, als nütze das Streiten über die Lehre gar nichts und sei nur vom Uebel, denn gerade in unserer amerikanisch-lutherischen Kirche hat dieß Streiten für die reine Lehre sehr viel Nutzen geschafft, hat Manchen bei der alten Wahrheit bewahrt und Manchen wieder für dieselbe gewonnen. Gott allein aber sei die Ehre und er fördere das Werk unserer Hände! S. Litteratur. Friedrich, Prof. der Theologie zu München, Dr. J., Tage⸗ buch. Während des vaticanischen Concils geführt. Nördlingen bei Beck. 1872. (n. 24 Thaler.) In diesem Buch hat das vaticanische Concil seinen Sarpi gefunden. Dr. Friedrich war vom Cardinal Hohenlohe, dem Bruder des früheren baier⸗ schen Ministerpräsidenten, als theologischer Beirath für die Verhandlungen des römischen Concils, nach Rom berufen und vom December 1869 bis Mai 1870 selbst Zeuge der Vorgänge, die er seinem Tagebuche als seine Erlebnisse einverleibt hat. Schonungslos sind darin die schmachvollen Geheimnisse des Concils aufgedeckt. Später vernichtete Documente, welche die Wahrheit des Berichts belegen, die aber Dr. Friedrich vor ihrer Vernichtung schon copirt hatte, sind hier Wort für Wort mitgetheilt, auch die „Concio Petri Ricardi Kenrick“, die fulminante Rede des katholischen Erzbischofs in St. Louis wider die Unfehlbarkeit des Pabstes. Merkwürdiger Weise hatte Dr. Fried⸗ rich schon unter dem 2. Mai. 1870 Folgendes in seinem Tagebuche bemerkt: „Von einer Seite, welche es wissen kann oder wenigstens wissen soll, wird mir gesagt, daß es im Jahre 1871 einen Krieg zwischen Frankreich und Preußen geben wird. Man munkelt von einem Einverständnisse der Curie und der Jesuiten mit den Tuilerien.“ Eine neue Bestätigung der hie und da schon von competenter Seite ausgesprochenen Behauptung, daß die Jesuiten auch den französischen Krieg angezettelt haben, in der Voraussetzung, damit einen den Protestantismus vernichtenden Schlag zu thun, wie diese Satansbrut einst auch das Feuer des dreißigjährigen Krieges zu demselben Zwecke anschürte. Durch Gottes gnädige Fügung sind sie freilich in beiden Fällen selbst in die Grube gefallen, die sie den Protestanten gegraben hatten. Or. Friedrichs Tagebuch ist neben den in der Augsburgischen Allgemeinen Zeitung während der Sitzungen des Concils erschienenen Briesfen aus Rom das Wichtigste, woraus man eine klare Einsicht in die wahre Beschaffenheit des 8 römi⸗