# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1872_S166
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166 Ein Aktenstück, den Lehrstreit unter den skandinavischen Lutheranern

Synode bei ihrer allgemeinen Versammlung in St. Louis im Oktober 1860
mit großer Freude und Einmüthigkeit verhandelt hatte, zum Grunde zu legen.
Bei dieser Versammlung waren von den Pastoren unserer Synode Pastor
H. A. Preus und N. Brandt gegenwärtig, und diese beiden äußerten sich da⸗
hin (wie dieß ebenfalls ein allgemeiner Ausspruch unter den Missouriern
selbst war), daß sie nie diesen so einfachen und doch zugleich auch so schwie—
rigen Hauptpunkt im ganzen Christenthume auf eine so klare und erbauliche
Weise hätten darstellen hören, als es damals geschah. Sobald der Synodal—
bericht der Missourisynode im Druck erschien, wurde der Theil desselben,
welcher von der Absolution handelt, übersetzt und findet sich vollkommen auf⸗
genommen in unserer „Maanedstidende“ für Juni, Juli und Oktober 1861.
Aber die Vortrefflichkeit dieses Referates erhielt eine noch bestimmtere und be⸗
deutungsvollere Anerkennung in unserer Synode. Es wurde nämlich auf
der Synodaloersammlung zu Rockprairie 1861 mehrere Tage hindurch be⸗
sprochen, und obgleich die damals gerade auftauchende Sklavereifrage wie
eine dunkle Gewitterwolke über den Gemüthern hing und Manchen die Frage
aufdrängte: kann auch von Missouri etwas Gutes kommen? — so wurde
doch dieses Referat von der Absolution mit einer solchen Freude und mit einem
so lebendigen Interesse entgegengenommen, daß diejenigen, welche alle unsere
späteren Synoden besucht haben, sicherlich allgemein bekennen werden, daß die
Theilnehmer an ihnen, wie interessant und erbaulich auch die Verhandlungen
auf mehreren derselben (3. B. in Perry, Wis., 1864 von der Kirchenzucht)
gewesen sein mögen, sich doch nie an Geist und Herz so erleuchtet und erbaut,
so getröstet und erfreut gefunden haben bei irgendwelcher unsrer Synodal⸗
verhandlungen, als durch jenes Referat über die Absolution.

In unsrer großen Freude über dieses einfältige, klare und unwidertreib⸗
liche Referat beschlossen wir nun, die Pastoren der Augustanasynode zu er⸗
suchen, mit uns darüber zu verhandeln. Früher hatten wir mit ihnen theil⸗
weise um Lehren gestritten, welche mehr im äußern Kreise dertchristlichen Lehre
liegen; durch dieses Referat jedoch mußten wir auf den Kern und innersten
Grund derselben kommen. Wir meinten gegründete Hoffnung haben zu kön⸗
nen, daß unsere Gegner, wenn überhaupt Etwas von dem Geiste der recht⸗
gläubigen Bekennerkirche (d. i. der lutherischen Kirche) in ihnen war, dann
auch mit Freuden diesem Referate beistimmen müßten. Ja, wenn bei unsren
bisherigen Gegnern nur ein redliches Bestreben, das Kleinod zu erlangen,
und als Folge davon auch ein Grad von geistlicher Erfahrung sich vorgefun⸗
den hatten, so mußte es ihnen einleuchtend werden, daß es die lebendig⸗
machende Wahrheit des reinen Evangeliums war, welche in diesem Referat
ihnen unter die Augen leuchtete. Wären wir einig geworden in diesem
Kernpunkte des Christenthums, aus welchem die ganze Ordnung des Heils
sich entwickelt, so hätten wir auch gegründete Hoffnung auf Einigkeit in an⸗
deren Lehren haben können; denn alle anderen Lehren stehen in einer innigen
Verbindung mit dieser Grundlehre. Wir wußten auch, daß wir in dieser