# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1872_S182
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182 Vermischtes.

Kirchenregiment haben. Das ist und bleibt aber immer Union, in die wir
um des Gewissens willen nicht willigen können. „Ihr habt einen andern
Geist als wir, hat Luther auf dem Marburger Schloß zu Zwingli ge⸗
sprochen, und von da an bis jetzt haben treue Lutheraner allezeit bezeugen
müssen, daß der in den Bekenntnissen der reformirten Kirche herrschende Geist
dem auf das Wort Gottes gegründeten Bekenntniß der lutherischen Kirche in
wesentlichen Stücken widerspreche. Darum können und wollen wir niemals
weder auf eine Union, noch auf eine Conföderation mit der reformirten Kirche
eingehen; will sie sich aber mit uns vereinigen, so werde sie mit uns zuerst in
der göttlichen Wahrheit eins, auf der alle kirchliche Einheit ruhen muß
(Augsb. Conf. Art. VII.), sie widerrufe die von ihr aufgestellten und bis
jetzt festgehaltenen Irrlehren und nehme die Bekenntnisse unserer Kirche ganz
und voll und unverkürzt an. Jeden Reformirten, der das thut, werden wir
mit Freuden als unsern Bruder begrüßen. Wer es aber nicht will, der lasse
von uns, wie wir von ihm lassen; denn wir können und dürfen ja nicht
äußerlich eins sein, weil wir es innerlich nicht sind. Damit sind wir aber
schon auf das andere Stück gekommen, das wir aller Union und Confödera⸗
tion gegenüber unbedingt festhalten müssen. Die Union und ebenso die Con-
föderation gründet sich auf politische Verhältnisse und Ereignisse; es soll
zwischen den protestantischen Kirchen in einem bestimmten Staat (Preußen,
Baden, Nassau u. s. f.) oder auch in dem ganzen durch die politischen Er⸗
eignisse von 1866 und 1870 entstandenen deutschen Reiche eine äußerliche
Vereinigung hergestellt werden, während doch die innere Uneinigkeit über
Glaͤubensdinge bleibt. Aber die Kirche ves HErrn soll und darf nicht auf
den vergänglichen irdischen Reichen ruhen, weder ganz, noch halb (denn sie ist
kein Reich von dieser Welt Joh. 8, 36.), sondern ganz allein auf unserm ge⸗
kreuzigten, auferstandenen und gen Himmel erhöhten Heiland, der ihr Eckstein
ist, und auf Seinem lebendig machenden unverfälschten Wort und Sacra⸗
ment, wie es die heilige Schrift lehrt und die Bekenntnisse der lutherischen
Kirche bezeugen. Hierum aber dreht sich der kirchlichej Kampf unserer Tage
vor allem Andern, ob die Kirche ein Reich von dieser Welt und den Reichen
dieser Welt dienstbar sein soll, oder ob sie das Reich des ewigen, lebendigen,
allmächtigen und allgegenwärtigen Gottessohnes IEsus Christus ist, in dem
Er allein zu regieren hat und Sein Regiment übt durch die, welche in Sei⸗
nem Namen und mit Seinem Wort kommen. Dieser Kampf wird nicht mit
irdischer Beredtsamkeit oder Klugheit ausgekämpft werden, sondern durch das
lebendige, vom Heiligen Geist gewirkte Zeugniß des unverfälschten Gottes⸗
wortes und durch das Leiden für dieses Zeugniß. Denn wie unser Heiland
selbst durch das Leiden des Todes zu Seiner Herrlichkeit eingegangen ist, so
muß auch Seine Kirche im Unterliegen siegen; wenn sie sich aber in demüthi⸗
gem, einfältigem Glauben allezeit an ihren HErrn hält, so hat sie die Ver⸗
heißung, daß sie alle ihre Feinde zu Schanden machen, und daß die Pforten
der Hölle sie nicht überwältigen sollen. Amen.“

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