# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1872_S319
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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 319

befiehlt der neue König von Israel der Berliner Gemeinde, am 8 ＋ Ab. (Tag der Zer⸗
störung Jerusalems), Montag den 13. Aug. d. J., in den Synagogen zu verkünden, daß
hinfürder dieser Tag ein Tag der Freude sein solle in Israel; denn er, der Schreiber
dieser Zeilen, „Jekusiel, König von Ifrael, sei erschienen und werde in Kurzem sein Reich
antreten. Falls dieser sein Befehl nicht vollführt werde, werde sein Zorn die Ungläubi⸗
gen treffen und bei seinem demnächstigen Erscheinen in Berlin, bei der Selbstverkündigung
seines Gottesreiches, sein Bannstrahl sie treffen“ ꝛc. Dem Schreiben selbst aber folgte
eine sauber gearbeitete seidene Mappe, worin „Jekusiel, König der Juden“, seinem Volk
die Abschriften der Grundzüge der Verwaltung seines messianischen Reichs sendet und die
Kopien der Noten beifügt, die er an die „Hohe Pforte“ und sämmtliche Großmächte be⸗
hufs sofortiger gütlicher Abtretung Syriens und Palästinas abgesandt hat. (Luth. Kz.)
Darwin bekommt einen Korb in Paris. — Die Akademie der Wissenschaften in
Paris hat in ihrer Sitzung vom 22. Juli für die in der Sektion für Anatomie und
Zoologie durch den Tod Purkinje's in Prag erledigte Stelle Hrn. Loven zum korrespon⸗
direnden Mitglied gewählt. Der Mitbewerber des Hrn. Loven war Darwin. Die Aka⸗
demie der Wissenschaften hat in vier Sitzungen die Ansprüche Darwin's ernstlich verhan—
delt und seine bekannte Hypothese aus rein wissenschaftlichen Gründen verworfen. Ein
einziger Akademiker, Hr. Claude-Bernard, machte sich zum Anwalt der Candidatur des
Hrn. Darwin, und selbst dieser vertheidigte nicht die Theorie desselben, sondern lobte nur
seinen persönlichen Charakter. (Ev.⸗Luth. Kz.)
Schilderhebung des Halbmondes. — Nach einer Angabe der „Post“ ist Konstan⸗
tinopel der Mittelpunkt einer Agitation, welche nichts Geringeres bezweckt, als den mo⸗
hammedanischen Fanatismus zu wecken, und zu diesem Ende einen Aufruf an alle Mo⸗
hammedaner von Morokko bis nach Indien hinein und von Bokhara bis Südafrika er⸗
ließ, um einen Verein unter dem Namen „Einheit des Islam“ zu bilden; die Beitritte
haben bereits begonnen, und statt des obigen Titels soll der Verein den Namen „Wieder⸗
belebung des Islam“ angenommen haben, um über seine Tendenzen nicht den entfern⸗
testen Zweifel aufkommen zu lassen. — (Eo.⸗Luth. Kz.)
Westfalen. — In der Provinz Westfalen war seit einigen Jahren die Besetzung der
evangelischen Pfarrstellen durch das Konsistorium zur Regel geworden. Das Kultus⸗
ministerium aber hat gegenwärtig Anlaß genommen, dies Verfahren als ein solches zu
bezeichnen, welches mit den Ueberlieferungen der evangelischen Kirche und demgemäß auch
mit seinen Auffassungen nicht übereinstimme. In weiterer Folge ist daher dem Konsisto⸗
rium aufgegeben, in allen Fällen der Nothwendigkeit einer Neubesetzung evangelischer
Pfarrstellen die Gemeinde zu hören und zur Wahl zu veranlassen und in Gemäßheit die⸗
ser Wahl die Ernennung zu bewirken. So soll namentlich auch verfahren werden, wenn
die Kirchen landesherrlichen Patronats sind. Nur dann, wenn die Wahl bezw. die Be⸗

stätigung ausgesetzt und die Entscheidung des Ministeriums eingeholt ist, unter keinen

Umständen aber vor dieser Entscheidung kann die Bestätigung versagt oder gar eine ein⸗
seitige Ernennung vorgenommen werden. (Eo.⸗-Luth. Kz.)

Eisleben. — Seit dem 22. August 1869 sammelt ein Verein in Eisleben für ein

Lutherdenkmal daselbst. Bereits 9000 Thlr. sind aus allen Ländern bisjetzt ein⸗
gegangen. Da diese Summe aber noch nicht genügt, hat der Verein jetzt einen neuen

Aufruf zu weiteren Beiträgen erlassen, in welchem er sagt, es gelte „jetzt besonders den

Mann zu ehren, der zuerst mit felsenfestem Muth und unerschütterter Ausdauer das
Panier des Evangeliums emporhielt, da derselbe Feind,' den er in Kraft des Glaubens so
kühn und siegreich bekämpfte, gerade jetzt erneute Anstrengungen macht, um namentlich
Deutschland abermals in unsägliches Unglück, wie es ihm schon einmal gelungen, zu
stürzen.“ Dawider wird ein solches Denkmal wenig helfen, sondern nur Luther's Glau⸗
benszeugniß in den Herzen. — (CéEo.⸗Luth. Kz.)

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