# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1872_S372
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372 Aufruf an alle Christen der Sächsischen

Schwange geht, die der lutherischen Kirche? so wird die Antwort freilich et⸗
was bescheiden ausfallen; etwa so: ach nein, im Schwange geht sie eigentlich
nicht; viele Lehrer lehren nicht mehr streng evangelisch-lutherisch (vergleiche
die vielen, das bestätigenden Aussprüche auf der Synode). Dann wird man
ihr sagen: aber wie kannst du dich da noch evangelisch-lutherisch nennen? Da
konnte nun die Kirche bis zur gesetzlichen Einführung der Verordnung sa⸗
gen: Ja gesetzlich soll freilich in Sachsen die lutherische Lehre gelten, denn
ich verpflichte alle meine Diener auf den Lehrinhalt der Symbole. Jetzt aber
hat die arme Landeskirche diesen Beweis nicht mehr, die Bekenntnißschriften
bestehen nicht mehr zu Recht, damit hat die sächsische Landeskirche aufgehört
lutherisch zu sein. Wie sie vorher der Sache nach immer mehr ihren Ab⸗
fall von der lutherischen Kirche vollzogen hat, so hat sie diesen Abfall nun
auch gesetzlich vollzogen und dadurch sanctionirt. Jetzt haben die Bekennt⸗
nisse der lutherischen Kirche weder der Sache noch dem Rechte nach mehr in
Sachsen ihr gebührendes Ansehn. Das ist die traurige That der ersten
Landessynode, daß sie auch gesetzlich den Abfall von der lutherischen Kirche
vollzogen hat.“

„These IV. Alle Christen der sächsischen Landeskirche haben um ihrer Se⸗
ligkeit willen das Cultusministerium um Aufhebung der Verordnung zu bitten.

Darinnen sind alle evangelisch-lutherischen Christen einig, daß sie in
ihrer Kirche Gottes Wort lauter und rein haben. Vergleichen wir den In⸗
halt unsres kleinen Katechismus (auch einer Bekenntnißschrift) mit dem
Worte Gottes, so werden wir denselben nirgends in Widerspruch mit letzterem
sinden. Betrachten wir die Augsburgische Confession, so werden wir in der⸗
selben wiederum den adäquaten Ausdruck des Wortes Gottes finden. Er⸗
forschen besonders die Theologen als Gottesgelehrte von Beruf und Fach die
andern Bekenntnißschriften, so werden sie wiederum freudig bekennen, kein
Jota enthalten dieselben, das irgendwie nicht in vollem Einklang mit der
heiligen Schrift stehe. Es ist dies das volle siegesgewisse Bewußtsein der
lutherischen Kirche von ihrem Anfang bis jetzt, daß sie auf dem vollen lautern
Wort Gottes steht. Das hat ihr Kraft und Sieg verschafft im Kampf mit
dem Antichristen, dem Pabst, das gibt ihr Freudigkeit auch jetzt zu leiden und
zu streiten bis in den Tod. Darauf gründet sich die Losung:

„„Gottes Wort und Luthers Lehr
Vergehet nun und nimmermehr.““

Darauf gründet sich ihr Schlachtgesang:

Das Wort sie sollen lassen stahn
Und kein Dank dazu haben.

Er ist bei uns wohl auf dem Plan
Mit seinem Geist und Gaben.
Nehmen sie uns den Leib,

Gut, Ehr, Kind und Weib,

Laß fahren dahin,

Sie habens kein Gewinn;

Das Reich muß uns doch bleiben.