# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1873_S69
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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Herr Dr. Seiß. 69

befohlen hat und mit seinem eignen Beispiele in seiner schonungslosen Pole⸗
mik wider die falschen Propheten Alten und Neuen Bundes uns vorange⸗
gangen ist. Der Umstand ferner, daß unsere öffentlichen Organe, welche
gleichsam zu Grenzhütern und Vorposten berufen sind, mit falschem Christen⸗
thume und Lutherthume in einem stehenden Kampfe begriffen sind, sollte denn doch
auch einen billigen Beobachter nicht hindern zu erkennen, daß, Gott sei Dank!
unsere missourische Theologie sich auch noch auf manchem andern Gebiete als
eine thatkräftige, lebendig frische und praktische erwiesen hat, so daß wir,
ohne Selbstruhm zu melden, in dieser Beziehung unsern speciellen Gegnern
durchaus nicht nachzustehen glauben. Und nicht blos unser positives Zeug⸗
niß für die Wahrheit, auch unsre Abwehr der Halbheit und Falschheit
ist unserem Ermessen nach von Gott über Bitten und Verstehen gesegnet
worden.

Möge denn der treue Gott durch seinen Geist uns die Gnade ver⸗
leihen, daß unsre amerikanisch-lutherische Theologie auch in Bezug auf ihre
glaubensmuthige Tapferkeit und Streitbarkeit den wahren Charakter einer
echt⸗biblischen und lutherisch-kirchlichen Theologie nie verleugne, sondern
daß es von denen, die an dem Aufbaue unsers lutherischen Zions hier zu
arbeiten berufen sind, allezeit heißen möge wie von denen vor Alters: „Die
da baueten, thäten mit einer Hand die Arbeit, und mit der
andern hielten sie die Waffen“ (Neh. 4. 17.)!

F. A. Schmidt.

Herr Dr. Seiß

hat endlich, erhaltener Erinnerung an sein Versprechen gemäß, versucht, für
seine Behauptung den Beweis zu liefern: „Er“ (unsere Wenigkeit) „verfehlt,
einigen der hervorragenden Väter, auf welche er sich bezieht, sowie einigen
Schriftstellern, welche er als Autoritäten gibt, z. B. Chemnitz über Augustin,
Gerechtigkeit widerfahren zu lassen. Zu anderer Zeit mögen wir Gelegenheit
nehmen, dies zu zeigen, und zu beweisen, daß er falsch citirt und mißreprä⸗
sentirt hat, vielleicht«aus unzureichender Aufmerksamkeit.“ (S. Lutheéran“
vom 25. Juli 1872.) Im Lutheran“ vom 30. Januar dieses Jahres
zunternimmt nun Herr Dr. Seiß, zu zeigen, daß wir uns der Sünde schuldig
gemacht, „falsch eitirt und mißrepräsentirt“ zu haben, als wir im Januar⸗
Heft von „Lehre und Wehre“ S. 6 und 7 schrieben: „Ueber Augustinus
wollen wir hier Chemnitz sprechen lassen. Von Augustin schreibt derselbe:
„Weil es damals in der Kirche gebräuchlich war, bei der Eucharistie der Ver—
storbenen Erwähnung zu thun, so leitet Augustinus wider die Schrift das
Axiom der Väter ab, daß den Verstorbenen damit eine Hilfe geschafft werde,
und redet zweifelnd über das Fegefeuer. Worüber er aber zweifelte, das
sucht hernach Gregorius Magnus aus der Schrift zu beweisen, so daß das
Fegefeuer ein Glaubensartikel wurde.“ Worin soll nun hier unsere falsche