# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1873_S123
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„Der preußische Staat und die Kirchen.“ 123

liche Bildung insbesondere auf dem Gebiet der Philosophie, der Geschichte,
der deutschen Litteratur und der klassischen Sprachen sich erworben habe.
Diese Bestimmungen über den Nachweis der Vorbildung der Geistlichen
finden dagegen keine Anwendung bei den vor dem Erlaß dieses Gesetzes im
Kirchendienst Angestellten, und auch nicht wenn solche Personen in ein Amt
gleicher Art versetzt werden sollen; aber sie finden Anwendung, wenn der
bereits angestellte Geistliche in ein geistliches Amt höherer Art versetzt werden
soll, doch kann auch in diesem Fall der Minister der geistlichen Angelegen⸗
heiten ganz oder theilweise dispensiren. Und besitzt endlich die betreffende
Kirche Predigerseminare oder andere zur praktischen Ausbildung ihrer Geist⸗
lichen bestimmte Anstalten, so stehen dieselben unter der Aufsicht des Staates,
unterliegen der Revision durch vom Oberpräsidenten zu bestellende Commis⸗
säre, und die an denselben anzustellenden Lehrer unterstehen den dargelegten
und noch weiter darzulegenden Bestimmungen dieses Gesetzes.

Auch hier, glauben wir, darf unsere Beurtheilung dieser legislatorischen
Plane das minder Wichtige übergehen. Denn sonst könnte es uns kleinlich
und unberechtigt erscheinen, wenn die Anstellungsfähigkeit an das Reichs⸗
indigenat geknüpft wird. . Wir können es vielleicht verstehen, daß man der
katholischen Kirche gegenüber zu solchen Maßnahmen glaubt greifen zu
müssen; aber die evangelischen Kirchen haben es nicht verschuldet, wenn man
es aus den Augen setzt, daß die Kirche ihrer Natur nach über die Landes⸗
grenzen geht. Und auch das können wir nicht billigen, daß ausschließlich
das deutsche Gymnasium und die deutsche Universität gefordert werden, und
es beruhigt uns auch nicht, daß der Minister der geistlichen Angelegenheiten
davon theilweise dispensiren kann. Denn der lutherischen Fakultäten werden
in Deutschland immer wenigere, und unseres Bedünkens könnte man den
Tyeologiestudirenden den Besuch z. B. Dorpats ganz wohl gestatten, wofern
sie nur nachher in der Prüfung das Erforderliche leisten. Auffällig ist es
aber auch, daß es hier der Staat auf sich nimmt, durch ein Gesetz zu ver⸗
ordnen, daß die künftigen Diener der Kirche drei Jahre lang Theologie
studiren; denn es ist Sache der Kirchen, zu bestimmen, wie lange ihre Geist⸗
lichen dem Studium obliegen müssen. Indessen dies alles, obgleich es zum
Ganzen des Systems gehört, berührt doch nicht die Lebensnerven der Kirche.
Wichtiger ist es dagegen schon, daß der Staat sich auch über die Prediger⸗
seminare und die sonstigen zur praktischen Ausbildung der Geistlichen be⸗
stimmten Anstalten die Aufsicht und Revision nehmen will. Denn dies sind
rein kirchliche und lediglich kirchlichen Zwecken dienende Anstalten, und es
wäre ein offener Eingriff in fremdes Recht, wenn der Staat dieselben sich
unterstellen wollte. Und selbst die Kirchen, welche derartige Anstalten bisher
nicht besitzen, haben alle Ursache, auf diesem Punct ihr Recht zu wahren;
denn wenn die Entwickelung der Dinge so fortgeht, wie es den Anschein hat,
dann könnte die Zeit kommen, wo die Kirchen, und sonderlich die lutherische,
sich in der Noth befinden, nach eigenen Anstalten wenigstens für die Voll⸗