# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1873_S179
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Referat und Thesen über die Lehre von der Prädestination. 179

Trost uns mangelte. Die Wellen der Verzweiflung würden uns umschlin⸗
gen und vergraben in den ewigen Abgrund des Verderbens. Ja, dann ist
es besonders nöthig, der Liebe Gottes versichert und gewiß zu sein.
Und zwar nicht blos der, welche mich erlös't von allen Sünden, vom Tod
und Gewalt des Teufels, sondern welche mich auch von Ewigkeit geliebt, und
in's Buch des Lebens geschrieben hat. Man höre einen Paulum jubeln:
Ich habe einen guten Kampf gekämpfet, ich habe Glauben gehalten, hinfort
ist mir beigelegt die Krone der Gerechtigkeit, welche mir der HErr an jenem
Tage, der gerechte Richter, geben wird; nicht mir aber allein, sondern allen,
die seine Erscheinung lieb haben. Hätte er so bekennen können, wenn er den
Trost der ewigen gnädigen Erwählung in Christo nicht gehabt
hätte?

Welch ein Fels im brausenden, schäumenden, tobenden Meer, der Trost
der Erwählung: Ich habe dich je und je geliebt, darum habe ich dich
zu mir gezogen aus lauter Güte! Das ist der Fels, wohin die gescheuchte,
im Tod erschreckte Seele mit den Flügeln der Buße und des Glaubens fliegt
wie eine Taube in die Felslöcher. Fürchte dich nicht, ich habe dich erlöset,
ich habe dich bei deinem Namen gerufen, du bist mein! (von Ewig⸗
keit und darum auch zu Ewigkeit). Das wird dem Christen, der im letz⸗
ten Stündlein mit dem Tode kämpft, der Trost sein, welcher ihn mit Freu⸗
den, mit Jubeln und Jauchzen seine Seele in Gottes Hände befehlen läßt.
Man denke an die Märtyrer, an die Blutzeugen IEsu Christi. Was gab
ihnen denn die Kraft, daß sie mit Freuden in's Feuer sprangen, mit Jubel,
Sang und Klang die größten Qualen erduldet haben? Das Bewußt⸗
sein, die Gewißheit, die Versicherung, der Trost der ewigen Liebe
Gottes.

Ein Vater Jakob auf seinem Sterbebett weiß keinen herrlichern, kräf⸗
tigern und köstlichern Trost, als zu rufen: HErr, ich warte auf dein
Heil.

Daß auch diese Lehre von der Gnadenwahl die beste Waffe ist wider
alle Anfechtungen des Teufels, der Welt und des Fleisches, wer unter allen
Kindern Gottes sollte das nur im geringsten bezweifeln! Man darf blos
das Schwert nehmen, gewetzt, geschärft, blank geputzt vom heiligen Paulo in
Röm. 8, 30. und weiter. Wer das Schwert nimmt, und damit im Glau⸗
ben gegen diese Feinde angeht, der wird wahrlich keine Luftstreiche thun, son⸗
dern sie besiegen und überwinden. Und man vergleiche dazu das herrliche
Lied: Ist Gott für mich, so trete gleich alles wider mich ꝛic. Wenn dieses
Lied im rechten Glauben gesungen wird, so zittern alle Teufel, so bebt die
ganze Hölle, und die Kinder Gottes erhalten einen Sieg nach dem andern,
daß man sehen muß, der rech te Gott sei zu Zion.

Der größte Triumph des Glaubens, der höchste Preis aller
Auserwählten wird sein die ewige Erwählung der Gnade Gottes in Christo
IEsu, unserm HErrn. Man vergleiche die Lieder und Gesänge in der