# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1873_S210 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 210 Vermischies. ich allenthalben ja etliche selig mache.“ 3) zur kirchlichen oder pastoralen Klugheit gehört auch, daß „der Prediger seine Affekte recht im Zaum halte“. Denn die goldene Tugend der Mäßigung ist die Dämpferin und Ordnerin der Affekte. Die Gemüthsbewegungen weichen immer von dem Wahren ab, wie ein unerfahrener Bogenschütze vom Ziel. Die Klugheit mäßigt sie und dämpft ihre zu große Heftigkeit, daß sie die Grenzen der Bescheidenheit und Pflicht nicht überschreiten. Richtig bemerkt der platonische Philosoph Mari⸗— mus Tyrius, Dissert. 40. pag. 403.: „Die Klugheit übt ihr Amt aus an den Affekten des Gemüths, die sie wie eine Hausmutter nach der Vorschrift der Vernunft regiert.“ Wenn wir aber wollen, daß die Affekte von der Klug⸗ heit beherrscht werden, wollen wir nicht eine Stoische Gefühllosigkeit einge⸗ führt wissen, so daß ein Lehrer der Kirche von allen Erregungen des Gemüths ganz frei sei; denn wessen Gemüth nie von irgend einer Erregung bewegt wird, der ist entweder ein Stein oder Gott, wie Hieronymus in seiner Evistel an den Ktesiphon sagt, sondern die Unordnung der Affekte misbilligen wir. Wie die, die sich vor der Trunkenheit scheuen, den Wein nicht ausschütten, sondern verdünnen: so legen die Prediger, die sich vor den Aufregungen scheuen, von welchen der gemeine Haufe der Sterblichen hin und her getrieben wird, die Affekte nicht ab, sondern mäßigen sie, nicht sowohl nach dem Urtheil der Vernunft, als nach der Leitung des Heiligen Geistes und Wegeführung des Lichtes göttlichen Worts. Daher erinnert recht Pomarius, Dissert. 1. de moderat. theolog. § 7.: Der Leitstern und die Regel der theologischen Mäßigung (nach welcher, wie er es selbst erklärt, ein Theologe in seinem Straf- und Mahneamt die Mittelstraße einhält) sei nicht das menschliche Urtheil und die politische Klugheit, sondern Gottes Wort und die Beispiele Christi, der Propheten und Apostel. Wir wollen diese Erinnerung mit den Worten Chrysostomi in seinem Büchlein de Sacerd. serm. 4. schließen: „Gleich einer großen Stadt kann die Kirche nicht erhalten werden, wenn sie nicht des Pastors Wachsamkeit und Klugheit wie eine Mauer umgiebt.“ Ueber die pastorale Klugheit kann auch noch nachgelesen werden Joh. Crocius in seinem Commentar zum Brief an den Philemon, Cap. 1. S. 560.&ͤ ff., desgleichen Pomarius an dem bereits angeführten Ort. — (Fortsetzung folgt.) Vermischtes. Neue Exegese der Propheten. Folgendes lesen wir in Diedrich's „Lutherischer Dorf-Kirchen-Zeitung“ vom Monat April: Die Auslegung zum Jesaias von Professor Delitzsch ist wohl eine schöne dankenswerthe Gabe, aber er hat es trotzdem dabei doch in's Licht gesetzt, daß auch große Leute fehlen. (Ps. 62, 10.) Große Leute, wenn sie eben auf den Flügeln des Adlers bis in den Himmel gefahren sind, steigen manchmal plötzlich herab,