# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1873_S223
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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 223

gelegt werden wird, so lange eine derartige Organisation nicht mit den Gesetzen des
Staats in Conflict kommt. Und sei es ferner feierlich beschlossen und erklärt, daß das
Gesetz des Reiches keine religibse Einrichtung als besondere und verschieden von irgend
einer anderen Art gesellschaftlicher Einrichtung anerkennen wird. Und sei es ferner feier—
lich beschlossen und erklärt, daß kein besonderes Vorrecht oder Gunst seitens irgend einer
Lokal-oder Staatsbehörde irgend einer besonderen Secte oder religiösen Benennung ver⸗
liehen wird, es sei denn, daß dieses Vorrecht oder Gunst zugleich auch auf eine jegliche
andere sich erstrecke. Und sei es ferner feierlich beschlossen und erklärt, daß kein religiöser
Titel oder Rang seitens des Staates irgend einer Person gegeben werde, die irgend einer
religiösen Genossenschaft angehört. Und sei es zum Schlusse ferner feierlich beschlossen
und erklärt, daß keine Handlung, welche religiöse Feindschaft hervorrufen oder befördern
mag, innerhalb der Grenzen des Reichs gestattet wird. — Von Japan kommt über San
Francisco folgende weitere Nachricht: „Die eingeborenen Christen, welche in Horura
gefangen saßen, sind freigelassen worden. Dagegen sind die Bauern in mehreren Pro-
vinzen rebellisch, weil die Regierung die Edicte gegen die Christen zurückgenommen hat.“
Aus diesem erhellt, daß die Feindschaft gegen das Christenthum unter der Bevölkerung
noch immer groß ist. Die Regierung ist aber ohne Zweifel allen diesen Aufläufen ge⸗
wachsen. Die von der britischen und ausländischen Bibelgesellchaft veranstaltete Ueber⸗
setzung der heiligen Schrift in die japanesische Sprache machte gute Fortschritte. Das
Evangelium Johannis, von Dr. Bittenheim übersetzt, wurde neulich gedruckt und nach
Japan gesandt. Die americanischen Missionare in Japan arbeiten auch fleißig an der
Uebersetzung der Bibel. Die Evangelien von Marcus und Johannes wurden auf Kosten
der Americanischen Bibelgesellschaft in Rokohama, Japan, in Japanisch gedruckt. Das
Evangelium Matthäus und Lucas sind auch beinahe für den Druck fertig. Das Evan⸗
gelium Marcus wurde von Dr. S. R. Brown übersetzt. Dr. Hepburn, der dreißig
Jahre in der Abfassung eines japanesisch-englischen Wörterbuches zubrachte, ist auch einer
von den Uebersetzern. Dies sind erfreuliche Nachrichten. (Christl. Botschafter.)
Landeskirchliche Gesinnungen. Was Pastor Nagel in seinem „Kirchenblatt“ vom
1. April in Betreff der preußischen Landeskirche schreibt, findet ohne Zweifel seine An⸗
wendung auf die anderen Landeskirchen, auch die sächsische. Er schreibt nemlich: „Die
evangelische Landeskirche Preußens wird fast mehr noch, als durch die neuen kirchlichen
Gesetze, durch die Sydow'sche Angelegenheit in Aufregung gehalten. In manchen Krei⸗
sen wird die Möglichkeit in's Auge gefaßt, daß Sydow dennoch im Amt bleiben möchte,
und gefragt, ob man dann noch in einer Kirche bleiben dürfe, in welcher die Predigt des
Unglaubens geduldet, ja berechtigt wäre. Diese Frage erscheint uns in der That recht
nöthig. Wir wissen zwar längst, daß in der Landeskirche Sydow's Lehre wirklich berech⸗
tigt ist; aber daß es sich so verhält, würde allerdings durch seine Belassung im Amt
wieder einmal recht handgreiflich gemacht werden. Doch von Seiten landeskirchlicher
Lutheraner wird jetzt erklärt, daß ein Austritt auch dann nicht nöthig sei, weil die lautere
Predigt des Wortes Gottes und die rechte Verwaltung der Sacramente in der Landes⸗
kirche ja noch nicht gehindert würden. Diese Lutheraner werden immer genüg-
samer, und ihre Anschauung von der Kirche immer dürftiger. Ihr jetziger Kirchenbegriff
würde hiernach etwa der sein: Die rechte sichtbare Kirche ist diejenige, in
welcher die richtige Predigt und Sacraments-Verwaltung noch nicht
gehindert werden. Ob sie sich wohl klar machen, daß sie damit ungefähr denselben
Boden betreten, von dem aus der Cultusminister die neuen Gesetze vertheidigt? Hat die
Kirche weiter nichts als unveräußerliches Lebenselement zu verlangen, als daß in ihr Got⸗
tes Wort und Sacrament noch nicht verhindert werden, — nun dann sind die neuen
Gesetze in der That ganz unbedenklich. Wenn sie nun doch gegen diese Gesetze protesti⸗
ren, und zwar auf dem Grund der richtigen lutherischen Lehre von der Kirche: so kommt