# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1873_S256
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256 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

II. Ausland.

In der Disciplinarsache des Predigers Sydow in Berlin ist endlich das Urtheil
des preußischen Oberkirchenraths erfolgt. Es lautet: „In der Disciplinaruntersuchungs⸗
sache wider den Prediger Sydow zu Berlin hat der evangelische Oberkirchenrath in der
Sitzung vom 25. Juni 1873 auf Recurs des Angeschuldigten zur Resolution ertheilt:
daß die Entscheidung des königlichen Consistoriums der Provinz Brandenburg vom Aten
December 1872, nach welcher der Angeschuldigte wegen schwerer Verletzung seiner Amts⸗
pflicht, das reine und unverfälschte Wort Gottes gemäß den Bekenntnissen der evangeli⸗
schen Kirche zu verkündigen, seines Amtes als evangelischer Geistlicher zu entsetzen sei,
dahin abzuändern, daß demselben wegen des durch einen öffentlichen außeramtlichen Vor⸗
trag gegebenen schweren Anstoßes ein geschärfter, durch den zuständigen Generalsuperin⸗
tendenten zur Vollziehung zu bringender Verweis zu ertheilen, ihm auch die Kosten des
Verfahrens zur Last zu legen sind.“ Es haben an der betreffenden Sitzung des Ober⸗
kirchenraths außer dem Präsidenten Dr. Herrmann, Oberhofprediger Dr. Hoffmann und
die Oberconsistorialräthe Dr. Twesten, Dr. Dorner, Stahn, Hermes und Dr. Kundler
Theil genommen. — So ist es denn nun festgestellt, daß derjenige in der sogenannten
„evangelischen“ Landeskirche Preußens das Predigtamt zu behalten hat und im Besitz
desselben zu schützen ist, welcher leugnet, daß JEsus Christus Gottes Sohn ist, in majo-
rem seientie gloriam. .

Hannover. Ein ausgezeichneter Prediger der hannoverischen Landeskirche schreibt
uns unter dem 30. Juni: „Glauben Sie mir, daß ich mir nicht verhehle, wie ernst
unsere Lage ist und daß es mit den Landeskirchen zu Ende geht. Wir .. . rüsten uns
auf den Auszug. Er kann vielleicht schon moöͤrgen erfolgen. Bewahren Sie uns Ihre
Liebe und Fürbitte. Es wird durch viel Noth und Jammer hindurch gehen.“ W.

Rom. Die jesuitische „Genfer Correspondenz“ gibt zu, daß in Rom der „Prote⸗
stantismus“ bald achtzehn Kirchen haben werde und bereits wohl 3800 Anhänger habe.
„Andrerseits“, heißt es, „machen die Katholiken die größten Anstrengungen, um den
Fortschritten des Protestantismus entgegenzutreten. Der heilige Vater geht Allen mit
dem Beispiel voran und widmet diesem Werke den größten Theil der Einkünfte von
St. Peter.“ Des „heiligen Vaters“ Schutzwaffe ist also Geld! W.

Deutschland. Unter dem 12. Juni schreibt uns ein lutherischer Prediger aus Nord⸗
deutschland: „Es sieht traurig aus und Alles scheint zur Entscheidung zu drängen.
Augenblicklich aber herrscht völlige Windstille, die der Berliner Oberkirchenrath durch sein:
Quos egol verursacht hat. Der Sturm hinterher „wird“ schon früh genug sich ein⸗
stellen. Die preußischen Bischöfe haben sich übrigens bereits entschieden geweigert, der
Aufforderung der Oberpräsidenten, sie möchten zur Ausführung der Kirchengesetze die
Hand bieten, Folge zu leisten. Es wird den Herren gewiß eine Zeitlang schlecht ergehen.“

Die unter dem Breslauer Oberkirchentollegium stehenden Lutheraner machen
in ihrem „Kirchen-Blatt“ vom 15. Mai bekannt, daß sie nicht unter die neuen Staats⸗
Kirchengesetze fallen, daß sie aber darum keinen sonderlichen Zuwachs der sogenannten
Separation erwarten, denn, sagen sie, „wen die Union nicht in die Separation gedrängt
hat, den werden auch diese neuen Gesetze, welche Lehre und Gottesdienst lange nicht so
unmittelbar berühren, wie die Union thut, schwerlich hinein drängen.“ Ganz wahr!
Man hat sich in Deutschland seit der Zeit des Rationalismus so sehr an das Verleugnen
gewöhnt, daß die neuen Gesetze in nur allzu Vielen gar keine Scrupel mehr erzeugen
können. W.

Von der „altkirchlichen Inspirationslehre“ sagt die „Erlanger Zeitschrift“ die⸗
ses Jahres Seite 222: „Die in Deutschland wenigstens Niemand mehr vertritt.“