# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1873_S257
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Vehre und Wehre.

Jahrgang 19. Heptember 1873. No. 9.

(Eingesandt von Past. H. Wyneken auf Wunsch der Clevelander Pastoralconferenz.)

Vom Synergismus.

Der Artikel, mit welchem die Kirche steht und fällt, ist die Rechtfertigung
eines armen Sünders vor Gott durch den Glauben allein, aus Gnaden
allein. Darauf ist schon die erste Kirche, im Paradiese, gegründet, da mitten
im Verderben, sogleich nach dem Fall die Verheißung der in dem gebene⸗
deiten Weibessamen zu erwerbenden Erlösung gegeben wurde. Dies klingt
durch die ganze Geschichte der Patriarchen, des Volkes Gottes im Alten Testa⸗
ment hindurch; darauf gehen alle Predigten Christi und der Apostel hinaus,
wie auch die Schriften der letzteren, besonders der Römer⸗ und Galaterbrief:
Gnade Gottes allein als sola causa efficiens des Erlösungswerkes,
neben dem Verdienst Christi als causa meritoria, um die beleidigte Ge⸗
rechtigkeit Gottes zu versöhnen, d. i. Seine Liebe und rnhrnieet mit
Seiner Gerechtigkeit auszugleichen.

Warum wird immer Gottes Gnade allein als Beweggrund hervor⸗
gehoben und gepriesen? Warum verheißt Gott selbst in Seinem Sohne
das ganze Werk der Wiedererwerbung der Seligkeit, die der Mensch im Pa⸗
radiese hatte, vollkommen hatte? Es wird daraus offenbar: von der
Vollkommenheit, d. i. von der Kraft des Menschen, die seinen Geist, Willen,
Gemüth ꝛc. befähigten, in allem und allezeit auf Gott gerichtet zu sein, ist
nach dem Fall nichts mehr übrig geblieben. Wie der Mensch vorher lebte
— alle Kraft hatte: so ist er nach dem Fall todt — ohne irgend welche
Kraft. Wer einen Mittelzustand annimmt, muß entweder leugnen, daß
Gott den Menschen vollkommen geschaffen hat — und das führt zum Mani⸗
chäismus —, oder er muß den Fall des Menschen nicht so schwer achten, daß
es solcher Anstrengung von Gottes Seite bedurfte, — Leugnung der Erb⸗
sünde. Beides hebt auf den Articulus stantis et cadentis ecclesiae.

Auf letzteres müssen endlich hinauskommen alle, die dem Menschen irgend
eine Mitwirkung (oder Fähigkeit dazu) zur Erlangung der Seligkeit zu⸗
schreiben, wie die Synergisten durch und mit ihrer Lehre vom freien Willen. —

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