# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1873_S296
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296 Einige Sätze über verbotene Ehegrade.

rung —: so hat Er ohne Zweifel damit anzeigen wollen, daß der nächste
Seitenverwandte derer, welche im engsten Sinne „Fleisch“ genannt werden,
in das Eheverbot mit eingeschlossen sei. ö

Anmerkung. Der Ausdruck „Fleisch des Fleisches“ kommt nur noch
3 Mos. 25, 49. vor. Scheinbar hätte auch hier das einfache „Fleisch“ ge⸗
nügt; aber der Heilige Geist will recht deutlich die Verordnung zu lösen fort
und fort auf Alles, was vom Fleisch des Fleisches kommt, ausdehnen, zum
Vorbild auf Christum, der unser armes Fleisch und Blut angenommen hat.

These V. Daß dem so sei, wird bestätigt 1) durch die angeführten
Exempel, welche entweder „Fleisch“ im engsten Sinn — oder „Fleisch des
Fleisches“ in dem bezeichneten sind, 2) durch das Gesetz der Natur, auf wel⸗
ches auch die Verbote dieses letzteren Verwandtschaftsgrades unleugbar zurück⸗
zuführen sind. Vergl. die Stellen aus „C. A. Crusius Moraltheologie“ in
C. F. W. Walthers amerikanisch-lutherischer Pastoraltheologie, S. 207,
Z. 11 ff. S. 205, Z. 22 ff.

These VI. Wenn nun eben außer der bestimmten Regel auch noch
einzelne Heirathsfälle im Folgenden aufgezählt werden, so hat die Auswahl
derselben nicht bloß zur nothwendigen Erläuterung gedient, sondern, daß es
gerade diese oder jene sind, hiervon werden besondere Gründe sein, denen
nachzuspüren, soweit sie sich allerdings wahrnehmen lassen, den Gläubigen
umsomehr obliegt, je befestigter sie dadurch im Gehorsam werden.

These VII. Daß freilich 3 Mos. 18, 6. auch auf die nicht im Fol⸗
genden namentlich erwähnten Personen gleichen Verwandtschaftsgrades an⸗
gewendet werden müsse, erhellt aus des Gesetzgebers Weisheit und höchster
Vollkommenheit, nach welcher Er 1) da, wo sich einerlei Ursache findet, auch
schlechterdings gleiche Verfügung des Gebots bestehen läßt, 2) nicht etwas
bestimmen kann, was voll von Widersprüchen und ungereimtesten Folgerun⸗
gen sein würde.

Anmerkung. Nach der entgegengesetzten Ansicht würde die Heirath
zwischen einer Großmutter und ihrem Enkel, zwischen einem Großvater und
seiner Urenkelin ꝛc. ꝛc. zuzulassen sein.

Zu These 1—VII. Es wurde bei der Besprechung der ersten These,
in welche man sogleich die der folgenden bis zur siebenten mit aufnahm, darauf
vor Allem eingehender Weise aufmerksam gemacht, daß 3 Mos. 18. die sedes
doctrinae von den verbotenen Ehegraden sei, wo der Heilige Geist ex insti-
tuto über dieselben lehre, Sein Zeugniß hiervon sei klar und deutlich durch
die Erwähnung der einzelnen Fälle, die mit Ausnahme eines einzigen V. 14.
(„Fleisches Fleisches Fleisch“) — welches nur wegen des respectus paren-
telae hierher mit eingerechnet wird), entweder vom „Fleisch“ (s. These 3.)
oder „Fleisches Fleisch“ handeln; ist das letztere verboten, geschweige denn das
erstere. (So ist ein Sitz der Lehre vom heiligen Abendmahl St. Luk. 22,
19. 20., denn Christi Rede ist an dieser Stelle ohne Widerspruch eine eigent⸗