# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1874_S8 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 8 Vorwort. heit widerstehen mögen, und wie sie alle Argumenta und Schrift, so man wider ihre Zauberei fürwendet, mit ihren selbst erdichteten Glossen vergaukeln: denn sie sind in der Zauberei so gewaltig gefangen und verblendet, daß sie gänzlich dafür halten, sie haben die lautere Wahrheit und den allerreinesten gewissesten Verstand der Schrift. Wer aber in diesem Sinn und Meinung ist, der höret freilich niemand, viel weniger weichet er einem andern, und lässet ihm recht.“ (ed. Walch 8, 1973.) Und in der Schrift „Daß die Worte Christi noch feste stehen“: „Christus bekehret keinen Hohenpriester, aber ihre Jünger wurden wohl bekehret, als Nicodemus, Joseph, Paulus und dergleichen. Die alten Propheten bekehreten keinen falschen Propheten. Paulus konnte auch keinen falschen Apostel bekehren, sondern gab die Lehre: Wenn einer wäre zwei oder dreimal vermahnet, sollt man ihn meiden und fahren lassen, als einen Verkehreten. Also haben die heiligen Doctores auch noch nie keinen Ketzermeister bekehret: nicht darum, daß diese alle jener Irr⸗ thum nicht hätten jemals gnugsam bestritten und überzeuget mit der Wahr⸗ heit; sondern ihr Herz war besessen mit eigenem Dünkel, und ging ihn wie dem gehet, der durch ein gemahlt Glas siehet: Man lege demselbigen für, was man für Farbe will, so siehet er kein ander Farbe, denn sein Glas hat. Es mangelt aber nicht daran, daß man ihm nicht rechte Farbe fürlegt: es mangelt daran, daß sein Glas anders gefärbet ist, wie derselbige Spruch Jesaia Cap. 6, 9. auch gibt: Ihr werdets sehen (spricht er), und werdets doch nicht sehen. Was ist das anders gesagt, denn: es wird euch für die Augen gnug und wohl kommen, daß ihrs sehen möchtet, und ander werdens auch sehen; aber ihr werdets nicht sehen? Das ist die Ursach (spricht Johannes C. 12, 40.), daß man solche Leute nicht bekehren kann: die fürgelegte Wahrheit thuts nicht; Gott muß das gemahlete Glas wegnehmen; das können wir aber nicht thun. Ob ich nu auch keinen Schwärmermeister bekehre, so solls doch daran nicht mangeln (ob Gott will), daß ich die Wahrheit hell und dürre gnug will für ihre Augen stellen, und etliche ihrer Schüler abreißen, oder je die Einfältigen und Schwachen stärken, und für ihrem Gift be⸗ wahren.“ (Erl. Ausg. 30, 22.) Darum spricht auch Christus zu seinen Jüngern: „Lasset sie fahren, sie sind blinde Blindenleiter“ (Matth. 15, 14.), und Paulus: „Einen ketzerischen Menschen meide, wenn er einmal und abermal ermahnet ist. Und wisse, daß ein solcher verkehrt ist und sün⸗ diget, als der sich selbst verurtheilt hat.“ (Tit. 3, 9. 10.) (Fortsetzung folgt.) Oον άναι ναεα νοοε èν vο-j lehεdοt rode νεομρEενοοα, ùò οι uãν²οi roðe ùππνιιμραιοσα, d. i., Ich halte nicht dafür, daß unter den Prie⸗ stern viele seien, welche selig werden, sondern viel mehr, welche verloren gehen. (Chrysostomus: Homil. 3. in Act. 1.)