# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1874_S69
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Vorwort. 69

Zauberkraft die Zügel überall da schießen läßt, wo man die göttliche Wahr—
heit verachtet oder mißbraucht. Was das erste betrifft, so schreibt Werns—⸗
dorf (I. c. § 15.): „Obgleich die göttliche und himmlische Wahrheit, soviel
zur Erlangung der Seligkeit vonnöthen ist, reichlich und deutlich genug in
heiliger Schrift offenbart ist, so bewirkt doch die natürliche Blindheit und
Verderbniß des ganzen menschlichen Geistes, daß wir durch uns selbst weder
die Schrift verstehen, noch die darin vorgelegte Wahrheit fassen können, son⸗
dern in unserm Geiste uns vielmehr entgegengesetzte und irrige Meinungen
von Gott und göttlichen Dingen machen und dieselben hegen, wenn nicht der
Heilige Geist selbst, nach Austreibung der natürlichen Finsterniß, unsern
Verstand wunderbar rührt und erleuchtet.“ Denn die Menschen lieben von
Natur die Finsterniß mehr denn das Licht, Joh. 3, 18. „Dieser Ausspruch
Christi“, schreibt Chemnitz, „zeigt uns die erbarmungswürdige Blindheit,
beklagenswerthe Unsinnigkeit und abscheuliche Verkehrtheit des menschlichen
Geistes. Denn Christum und seine wahren Botschafter aufzunehmen, da⸗
mit wir selig werden, dazu sind wir nachlässig, kalt, abgewandten und zurück⸗
scheuenden Gemüthes; wenn es aber gilt, den falschen Propheten zu folgen,
da brennen die Gemüther vor heißer Begierde und werden zu ihrem eigenen
Verderben mit ganzem Ungestüm in die falschen Lehren hineingerissen. So
sehr ist as Gemüth der Menschen bei jetziger Verderbniß der Natur viel ge⸗
neigter zur Lüge als zur Wahrheit, wie Hosea 7, 4. geschrieben steht, daß bei
falschem Gottesdienste das Herz einem Backofen gleich sei, den der Bäcker
heizet, während wir beim wahren Gottesdienste schlimmer als eiskalt sind“
(Harm. Evang. I, 378. b.). Luther bemerkt zu derselben Stelle: „Als
wollte er sagen: Die Welt will betrogen sein“), will die Lügen haben, Fin⸗
sterniß sein und bleiben. .. Deß darf man nicht weit Exempel holen, wir
sehen's vor Augen, daß die Welt dieß Licht nicht will leiden; oder leidet sie
es eine Weile, daß sie das Wort höret, so währet's nicht lange, irgends einen
Tanz oder hohe Messe, damit ist's aus. Sie wird sein bald satt und über⸗
drüssig. Weil sie nichts anders, denn immer ein Ding hört, vom Glauben
an Christum, so denkt sie: O was ist Glaube! Kömmet denn irgend ein
Rottengeist mit einer neuen Lehre, die kein Licht, sondern Menschenlehre und
Finsterniß ist, da bekennet sich die Welt bald mit. Denn sie läßt ihr die
Ohren damit krauen, und thut ihr sanft, wie einer Sau, die da grunzt, wenn
sie gekrauet wird.“ (ed. Walch 7, 1435.) „Jedoch muß hier noch beachtet
werden, daß es gewisse Irrthümer gibt, denen man eine besondere Kraft und
Wirksamkeit vor andern zuerkennen muß, weil sie gleichsam eine angestammte
Uebereinstimmung und Ebenmaaß mit dem verderbten Verstande des Menschen
haben. Denn obgleich es wahr ist, wie oben nachgewiesen ist, daß alle Irr⸗
thümer mit dem menschlichen Geiste, als der vor der Wahrheit einen natür⸗
lichen Ekel und Widerwillen hat, dagegen mit einer angebornen Verkehrtheit

*) Mundus vult decipi.