# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1874_S108
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108 Ist Privatstudium für den Pastor nothwendig und welches muß es sein?

sich einem Privatstudium hingeben, z. B. philosophischem oder philologischem
Studium, classischen Studien, den Naturwissenschaften, der Musik oder auch
mechanischen Beschäftigungen, die ihm zur Erholung, zum Ausruhn und so⸗
mit zur Sammlung neuer Kräfte und Frische zu seinen Berufsarbeiten die⸗
nen, von solchem Privatstudium, das von der christlichen Gewissen haftigkeit
in rechten Schranken gehalten, erlaubt, ja wünschenswerth, oft sogar von
großem Segen für die erfolgreiche Erfüllung der Berufsarbeit sein kann,
spreche ich hier natürlich nicht. Das nothwendige Privatstudium ist der
Gegenstand, mit dem ich mich beschäftige. Ich spreche auch nicht von dem
Studium, fälschlich so genannt (im rechten Sinn ist die Ausarbeitung der
Predigt das höchste und schönste, alles Privatstudium einschließende und for⸗
dernde Studium), zu dem auch der faule, gewissenlose Pastor durch sein Amt
gezwungen wird, die erzwungene, nothdürftige Ausarbeitung der Predigt
u. s. w. Wäre damit genug gethan, so brauchten wir nur, wie die römi⸗
schen Pfaffen, die Perikopen und einige Legendenbücher in unsrer Biblio⸗
thek, oder wir hätten auch, wie so viele ministers, an einigen kräftigen
Sensations-Romanen, die guten Stoff zu Sensationspredigten liefern,
genug. —

Der Pastor der evangelisch-lutherischen Kirche Ungeänderter Augsbur⸗
gischer Confession, ein Missourier, darf sich, kann sich daran nicht genügen
lassen, kann sich nicht so herabwürdigen. Sein Beruf lehrt ihn ein anderes,
das rechte Studium. Unser Beruf aber ist, die uns anvertraute Heerde mit
Gottes Wort zu weiden und zu schützen, so ist Gottes ganzes Wort, un⸗
getheilt und vollständig, auch der erste und vornehmste Gegenstand des Pri⸗
vatstudiums, durch das wir zu unserm Amt, zur Predigt und Seelsorge
hauptsächlich und am besten ausgerüstet werden. Und Gottes Wort soll
nicht allein gelesen und gelernt, es muß im Schweiß des Angesichts studirt
werden mit freudiger, seliger Mühe und Arbeit; denn nur in Gottes Wort
finden wir die Summe aller Weisheit und Erkenntniß und nur, uns stellend
in das Heiligthum und auf die Höhe des Wortes Gottes, lernen wir Gott
und Mensch, Zeit und Ewigkeit, Himmel und Erde durch göttliche Offen⸗
barung recht erkennen, das Größeste und Kleinste, das Beste und Schlechteste
im rechten Lichte erschauen, nur da ist die Tiefe, die das edelste Gold und die
kostbarsten Edelsteine birgt und immer finden läßt den, der sucht mit Flehen
und Gebet in eifriger, fleißiger Arbeit.

Das Wort Gottes, das Wort des Lebens, das Licht der Welt, unsre
schöne, liebe Sonne muß uns durch fleißiges Studium immer mehr das Licht
und die Leuchte werden, aus ihm allein müssen und können wir die Schätze
und die Arzenei nehmen, die die Armen reich, die Kranken gesund, die Todten
lebendig machen, aus ihm muß unser Glaube immer fester und unerschütter⸗
licher werden, mehr und mehr befreit von Schranken und Ungewißheit, von
Furcht und Bangigkeit. Gottes Wort muß das erste und vornehmste Stu⸗
dium auch immer bleiben und zwar das ganze Wort Gottes. Hats der