# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1874_S110
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

110 Is Privaistudium für den Pastor nothwendig und welches muß es sein?

der Gemeinde muß ebenso entschieden und unaufhörlich sein, wie die reine
Lehre, daß uns der Teufel nicht ein Bein stelle und wir nicht fallen, da wir
zu stehen meinen. Gewiß kann der Teufel eine Orthodoxie auf den Lippen
sich gefallen lassen, der des Herzens Grund als der höllische Antinomist in
sicherem Besitz hält. Wir können anderen nur dann mit rechtem Segen pre⸗
digen, wenn wir uns selbst recht predigen, Gnade und Fluch an uns selbst er⸗
kennen und erfahren, wir können andere aus dem Fluch und Tod und Sünden⸗
knechtschaft heraus in die Gnade und das Leben hinein nur dann rufen und
beten, wenn wir selbst uns herausrufen lassen und beten aus dem Tode zum
Leben, wir können uns anderer Sündennoth nur dann erbarmen, wenn wir
die eigne Sündennoth erkennen; nur den Weg, den ich selbst gegangen, kann
ich anderen mit rechtem Nachdruck zeigen.

Das Privatstudium nun, das uns dazu dient, mit der reinen Lehre
einen gottgefälligen Wandel zu verbinden, d. i. unsre eigne Erbauung, ist der
fleißige Gebrauch solcher Bücher, ethischen und christlich oder biblischasketi⸗
schen Inhalts, die geschrieben von Männern Gottes, welche nach einem Leben
voll Kampf und Streit und Arbeit für das Reich Gottes und wider die
Sünde in ihnen und außer ihnen, ihre eigne Erkenntniß und Erfahrungen
von der Seligkeit des Glaubens, von dem Reichthum und der Herrlichkeit der
Gnade Gottes in IEsu Christo, von der Furchtbarkeit der Sünde, von den
unablässigen Angriffen des Teufels, von seinen listigen Anläufen und feu⸗
rigen Pfeilen, den mannichfaltigen Versuchungen und Anfechtungen, von dem
rechten Kampf dawider gläubigen Christen zur Belehrung und Hülfe mit⸗
getheilt haben. — Solche Bücher, z. B. Luthers, Arndts Bücher, u. a.,
sollen wir fleißig gebrauchen, daß wir nicht anderen predigen und selbst ver⸗
werflich werden. — ‚

Doch endlich um in den täglichen Vorkommnissen des kirchlichen Lebens
und in allen Zuständen und Verhältnissen der Gemeinde und deren Glieder,
in Ehesachen, Fällen der Kirchenzucht, Berufungen ꝛc. ꝛc. das Rechte rathen
und thun zu können, müssen wir ferner noch die Pastoraltheologie unser
Privatstudium sein lassen. Auch zu diesem Studium bietet uns, wie in
allem Privatstudium, Luther das reichste gediegenste Material, mit ihm seine
großen, treuen Nachfolger, deren Pastoraltheologie uns durch Walthers
Pastorale so zugänglich gemacht ist. —

Soll aber unsre Pastoralweisheit auch für diese Zeit, dieses Land und
die jetzigen Verhältnisse ausreichen, so müssen wir uns angelegen sein lassen,
den Zeitgeist und die Zeitfragen, die herrschenden geistlichen Krankheiten und
Verkehrtheiten im Hinblick auf das Reich Gottes zu beachten. Dazu dient
uns das Lesen der Zeitschriften, der geistlichen und weltlichen, der Bücher und
Lieder, auch derer, in denen sich der Herzen Sünde, Abfall und Untreue, des
Teufels List und Lügen offenbaren, wie sie dem Reiche Gottes schaden und
schaden wollen. Je besser ich den Feind kenne, desto besser kann ich ihn be⸗
kämpfen.