# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1874_S119
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 119

sein, ganz sectirerisch und daher nicht echt lutherisch noch gesund ist im Geiste der luthe⸗
rischen Kirche als solcher.“ — In der That können wir nicht einsehen, warum uns die
über uns gefällten Verdammungsurtheile befremden sollten. Unser HErr Christus spricht:
„Wehe euch, wenn euch Jedermann wohl redet; desgleichen thaten ihre Väter den fal⸗
schen Propheten auch.“ Als Paulus in Rom gefangen saß, sagten die Juden zu ihm: „Doch
wollen wir von dir hören, was du hältst. Denn von dieser Seete ist uns kund, daß ihr
wird an allen Enden widersprochen.“ So ist es den Rechtgläubigen zu allen
Zeiten ergangen. Der Pabst verdammte Luther. Der Kaiser verdammte ihn. Könige und
Fürsten verdammten ihn. Bischöfe und Mönche verdammten ihn. Erasmus verdammte
ihn. Die papistischen hohen Schulen zu Paris, Löwen, Ingolstadt verdammten ihn.
Carlstadt, Zwingli, Münzer u. v. a. verdammten ihn. Aber auch er ließ sich nicht im
Geringsten irre machen. Uebrigens wüßten wir einen Weg, aller dieser Verdammungs⸗
urtheile entledigt zu werden; wir dürften nur an unsern strengen Richtern alles gut
heißen. Das können wir jedoch nicht — und so müssen wir denn unsern Bann geduldig
tragen. G.

Zur Schulfrage in Missouri. Der „Katholische Glaubensbote“ von Louisville
schreibt: „Schon seit einiger Zeit bestand ein Conflict zwischen dem hochwürdigsten
Bischof John Joseph Hogan von der Diöcese St. Joseph in Missouri und den Behörden
der öffentlichen Schulen in der genannten Stadt. Der hochwürdigste Bischof hatte sich
nämlich geweigert, die ihm für Freischul⸗Zwecke auferlegte Steuer zu entrichten und
hatte als Grund seiner Weigerung angegeben, daß auch die katholischen Pfarrschulen von
Sti. Joseph, welche von den durch die Behörden erhobenen Steuern keinerlei Nutzen hät⸗
ten, nach dem Wortlaute der Staatsverfassung von Missouri „Public Schools“ d. h.
öffentliche Schulen seien und somit Anspruch auf einen entsprechenden Antheil aus den
für öffentliche Schulzwecke aufgelegten und erhobenen Steuern hätten. Die Ansprüche
des hochwürdigsten Bischofs wurden indessen verworfen, worauf er in dieser Sache an die
höheren Gerichtshöfe appellirte. Von dem Kreisgerichte des betreffenden Districtes ist nun
kürzlich in dieser Angelegenheit eine Entscheidung zu Gunsten der von dem hochwürdigsten
Bischof Hogan erhobenen Ein- und Ansprüche abgegeben worden. Der Fall wird nun
von den Schulbehörden an das Obergericht des Staates Missouri zur endgültigen Ent⸗
scheidung verwiesen werden. Im Falle das von dem Kreisgerichte abgegebene Urtheil von
diesem höheren Gerichtshofe bestätigt werden wird, möchte die Schulfrage in Missouri
damit als entschieden betrachtet werden können. Und wenn die katholischen Pfarrschulen
nach dem Wortlaute der Staatsverfassung von Missouri „public Schools“ d. h. öffent⸗
liche Schulen sind und als solche anerkannt werden müssen, dann sind sie auch zu einem
entsprechenden Antheil aus den für öffentliche Schulzwecke erhobenen Steuerbeträgen voll⸗
kommen berechtigt.“ — Sollten nicht in dem zusprechenden Gerichte papistische Glieder
den Ausschlag gegeben haben?

Wie die Missourier in Hork eingedrungen. Darüber schreibt der Luth. Ob-
server'?: „Das alte Troja wurde von den Griechen in Besitz genommen. York ist von
den „Missouriern‘ in Besitz genommen worden. ork ist oft in Besiz genommen worden.
Einmal versammelte sich hier der continentale Congreß. Die Einwohner reden noch
heute davon. Die Rebellen rückten einmal in Vork ein. Und nun hören wir, daß die
„Missourier“ in Nork eingerückt sind. Wenn wir sagen: „Missourier“, in Anführungs⸗
zeichen, so gebrauchen wir das Wort in einem kirchlichen Sinne. Die gute alte General⸗
synodenstadt Rork hat die Organisation einer regulären Gemeinde der hypersymbolischen,
ultralutherischen Missouri-Synode erlebt. Wer hätte das gedacht! Diese kühnen
aggressiven Leute pflanzen eine Mission grade unter die Nasen der Behörde für innere
Mission der Generalsynode! Aber wie hat sich solches zugetragen? Die Griechen kamen
in die Stadt Troja hinein in einem hölzernen Pferde. Die „Missourieré wußten daher,