# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1874_S148
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148 Vermischtes.

„nicht vor⸗ oder nach-⸗ oder nebenher vergibt Gott die Sünde, und
„jede Absolutionsformel, sie laute nun wie sie wolle, muß diesen vollen Be⸗
„griff und diese ganze Bedeutung ausdrücken, wenn sie nicht die Absolutions⸗
„handlung alteriren und zu etwas ganz Anderem machen will, als sie in
„Wirklichkeit ist.“

Wollte Gott, Missouri und Jowa wären in allen Lehrpunkten so „gar
eines Sinnes“, wie wir es, nach Obigem zu urtheilen, mit Professor S. Frit⸗
schel in der wichtigen Lehre von der Absolution sind! — S.

Vermischtes.

Staats⸗ und Landeskirche. Im „Sächsischen Kirchen- und Schul⸗
blatt“ vom 26. Februar findet sich der Schluß einer „Ansprache an die Geist⸗
lichen der Ephorie Lößnitz bei der Hauptconferenz am 5. November vorigen
Jahres. Darin äußert sich der Redner, nachdem er auf die Einführung der
Civilehe, der weltlichen Schulaufsicht ꝛc. gekommen war, u. a. wie folgt:
„Wenn es nun wahr ist, daß eine starke Strömung der Gegenwart ganz un⸗
verholen und ausgesprochener Maßen dahin drängt, den Einfluß des Evan⸗
geliums auf das Volk allmählich aufzuheben, und wenn die erwähnten, theils
erfolgten, theils beabsichtigten oder wenigstens gefürchteten Gesetzgebungen
bewußt oder unbewußt von dieser Strömung beeinflußt und nun auch ihrer⸗
seits zu verstärken geeignet sind, so stellen sich freilich die mancherlei kirchlichen
Nothschreie dawider als innerlich berechtigte dar. Nur aber, lieben Brüder,
laßt uns dabei um so mehr auf der Hut sein, daß wir nicht Geistliches und
Weltliches vermengen, und daß wir nicht die Formen, unter denen es uns
bisher in vielfacher Weise leicht gewesen ist, mit dem Zeugniß des göttlichen
Wortes an das Volk zu kommen, mit dem Wesen der Sache selbst verwechseln.
Christi Reich ist nicht von dieser Welt. Darum sind auch die Formen, unter
denen uns bisher die bürgerlichen Ordnungen meistens Gelegenheit gegeben
haben, dies Wort zu predigen, — ich meine das Predigen hier im ausgedehn⸗
testen Sinne von jeder Verkündigung des göttlichen Wortes — nicht das
Wesentliche; es besteht darin nicht der einzige Weg, so daß, wenn uns dieser
verschlossen würde, damit jeder andere an das Volk auch versperrt wäre.
Ja, sagt man, die Verwüstung wird aber doch eine furchtbare werden. Wenn
der Staat nicht mehr seinen Arm leiht, damit die Kinder der Christen binnen
gewisser Frist zur Taufe gebracht werden, wenn er zur Giltigkeit der Ehen
nicht mehr die kirchliche Trauung foͤrdert, auch nicht für die Glieder der Kirche,
wenn er dazu in den Schulen das weltliche Element über dem geistlichen über⸗
wuchern läßt — wie wird's dann in einigen Jahrzehnten aussehen! Aber,
Freunde, ich glaube nur, daß diese Verwüstung nicht sowohl durch die neuen
Einrichtungen herbeigeführt, als durch sie aufgedeckt wird. Sie ist
schon da, und kann nur nicht so zu Tage treten, weil noch eine staatliche