# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1874_S156 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 156 ö Kirchlich-Zeitgeschichtliches. unsere getrennten Synoden zusammenzubringen und einen Geist brüderlicher Liebe und Vertrauens zu pflegen. Jedem Gedanken an Parteinutzen oder Parteitriumph muß man entsagen. (Recht verstanden, ganz wahr!) Wenn eine Conferenz gehalten werden soll, so muß es nur im Interesse kirchlicher Einigkeit und Eintracht geschehen. Soweit ist das Project auf die Generalsynode und das General Council be⸗ schränkt. Weder die Missouri (Synodal-?)conferenz, noch die südliche Generalsynode hat es bis jetzt gut geheißen oder auf irgend eine Weise ein Versprechen gemacht. Dies gilt auch von allen in keiner Verbindung stehenden Synoden. Wir von der General⸗ synode als die Urheber der Einigkeitsbewegung und das General Council, das unsern Vorschlag in einer modificirten Form annahm, sind verpflichtet, dem Pro⸗ ject die geeignete Gestalt zu geben, die Kirche wissen zu lassen, was wir zu thun borschlagen, wie die Versammlung gehalten werden soll, welcher Geist das Collo⸗ quium durchdringen soll. Erstens. Wenn ich die Gefühle und Gesinnungen der Generalsynode verstehe, so dulden wir unsererseits keine Ausschließung. Es darf keine Rede sein von Inquisition betreffs des Lutherthums irgend eines Mannes, der in unsern Synoden in gutem Rufe steht. Und wiederum werden wir keine Inquisition anstellen betreffs der Lehrstellung irgend eines Mannes, der in ihren Synoden in gutem Rufe steht. Selbstachtung gebietet es, daß wir keine arrogante Beanspruchung einer höhern Reinheit des Glaubens von irgend einer Partei dulden können. Jede Synode in der Generalsynode ist ein Körper Augsburgischer Confession. Wir erkennen die Synoden des Councils auch als Körper Augsburgischer Confession an. Sollten die südlichen Brüder, die Missourier u. A. hereinkommen, so können wir ihnen denselben guten Ruf des Luther⸗ thums zugestehen. (Wie großmüthig!) Wir müssen sodann darauf bestehen, daß das Colloquium allen Predigern und Laien aller unserer Synoden offen stehen soll und daß jeder Prediger der Generalsynode, der ein Glied des Colloquiums zu werden wünscht, eintreten und seinen Sitz einnehmen soll als einer, der jedem andern Gliede ebenbürtig ist, von welcher Synode er auch kommen möge. Wollte man erlauben, daß irgend ein Prediger, der in gutem Rufe steht, mit dem Bann belegt werde, das würde ungerecht gegen unsere Brüder, unvereinbar mit dem Geist unsers ursprünglichen Vorschlags sein und dazu beitragen, Entfremdungen in die Generalsynode zu bringen. So sehr wir eine engere Verbindung mit andern lutherischen Körpern oder wenigstens eine gegenseitige brüderliche Anerkennung wünschen, so ist doch nach unserer Schätzung die Harmonie und Einigkeit der Generalsynode von überaus höherer Wichtigkeit für die Interessen der Kirche. — — Der Lehrartikel in der Constitution der Generalsynode ist gesund lutherisch. Alle, welche unter der Aegide dieser Constitution Zuflucht genommen haben, müssen als lutherisch anerkannt werden. Auf keiner andern Basis können Generalsynoden⸗ männer anf ein Colloquium gehen. Zweitens. Ein Uebereinkommen im Voraus in Betreff der Classe von Gegenständen, die frei besprochen werden sollen. Eine Conferenz würde unerträglich langweilig sein ohne Freiheit der Diseussion. Innerhalb genau an⸗ gegebener Grenzen muß vollkommene Freiheit der Rede stattfinden. Welche Gegenstände nun sollen zu freier Besprechung und Debatte vorliegen? Ich möchie sagen: alle Lehr⸗ gegenstände, über welche kein Streit in der lutherischen Kirche erhoben worden ist. Wenn Brüder eine Discussion über die Gottheit Christi, oder die Versöhnung, oder die Buße, oder das zukünftige Gericht ꝛc. wünschen, so würde kein Schade daraus entstehen. Eine Untersuchung der Befestigungen des Unglaubens, die Uebereinstimmung der Wissen⸗ schaft mit der Offenbarung und Gegenstände dieser Classe könnten frei discutirt werden, wenn es die Zeit erlaubt. Aber laßt uns mit praktischen Fragen anfangen. Dies würde die geeignete Arbeit einer Convention sein. — — In allen unsern Generalkörpern und Districtssynoden haben wir einen beklagenswerthen Mangel an guten Werken. — — Die Discussion praktischer Fragen betreffend Erziehung und Missionen, die besten Mittel,