# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1874_S217
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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 21⁷

„Warum nimmt die Presbyterianerkirche einem jeden Prediger, den sie ordinirt, ein Ge⸗
lübde ab auf die Westminster Confession, wenn man doch die Verletzung eines solchen
Gelübdes nicht strafwürdig findet? Und wie kann ein ehrlicher Mann sich auf eine Be⸗
kenntnißschrift verpflichten lassen, daß er sie glauben und vertheidigen wolle, wenn er sie
doch nicht glaubt und nicht zu vertheidigen gedenkt? Wenn ein Prediger durch sein Ordi⸗
nationsgelübde nicht gebunden ist, einen Theil der Bekenntnißschrift, auf die er verpflichtet
wurde, zu glauben und zu vertheidigen, und alles seinem Gutachten überlassen ist, wo
bleibt da der Schutz für die Reinerhaltung des kirchlichen Lehrbegriffs?“ — — Man
sieht aber auch hieraus, daß eine Einigung, die ohne Ausgleichung der Differenzpuncte
zu Stande gebracht wird, nichts taugt. Man möchte gern auch in der lutherischen Kirche
eine solche Einigung machen. Gott bewahre uns davor! G.

Presbyterianer und die Generalsynode. Auf der Generalversammlung (General
Assembly) der Presbyterianer, die jüngst hier in St. Louis gehalten wurde, erschien
Rev. Rhodes von hier, ein Glied der Generalsynode, als Delegat, wie es im Journal
der Versammlung heißt: „von der evangelisch-lutherischen Kirche der
Vereinigten Staaten, wie sie durch die Generalsynode repräsentirt
wird “. (0) „Er achtete es“, heißt es in dem Journal, „für ein großes Privilegium
und es wäre eine wichtige Pflicht, also zu bethätigen und zu offenbaren den Geist der
Christenheit, die Gemeinschaft der Heiligen, den Geist JIEsu Christi. — Er gab einen
kurzen Umriß ihrer Lehren, welche in jedem Punct dem Romanismus geradezu entgegen
sind. Diese Lutheraner sind wesentlich Presbyterianer und sollten eingeladen werden,
in dem allgemeinen Presbyterianerconcil zu sitzen. Er freue sich, daß die zwei Kirchen in
vielen Puncten übereinstimmten, welche die wesentliche Einigkeit des Glaubens betreffen.
Wir sind Eins im Geist, Eins in IEsu Christo und Eins im Ziel. Es wäre das ernste
Verlangen seiner Kirche, den brüderlichen Verkehr fortzusetzen, wie derselbe seit einigen
Jahren stattgefunden hat.“ — Wollte Gott, daß diese Namenlutheraner, wie sie Herr
Rhodes repräsentirt, einmal ehrlich würden, sich nicht länger Lutheraner nenneten
und den lutherischen Namen schändeten. Wenn sie nun einmal nicht entschieden zur
lutherischen Lehre treten wollen, so wäre es gewiß sehr erfreulich, wenn sie das Verlangen
ihres Herzens stillen und ins presbyterianische, reformirte Heerlager übergingen — wo⸗
hin sie ja gehören — heute lieber als morgen; denn diese gewissenlosen Leute tragen
größtentheils Schuld, daß die americanischen Gemeinschaften die lutherische Kirche mit
ihrer herrlichen reinen Lehre nicht können kennen lernen. Welche große Unwissenheit in
Betreff der lutherischen Kirche und ihrer Lehre unter diesen Gemeinschaften herrscht, zeigt
auch die Antwort des Moderators. Derselbe sagte nämlich: „Martin Luther, Johann
Calvin, Augsburg und Westminster sind Namen, die in der Welt wohl bekannt sind.
Luther war der große Held der Reformation, wie Johann Calvin der große Organisator
der Reformation war, und diese zwei großen Männer liebten und ehrten einander und
je näher sie einander kennen und einander verstanden, desto mehr fanden sie, daß sie nicht
so weit getrennt seien, als sie zuerst geglaubt hatten. Und keine großartigeren Documente
ihrer Art gibt es in der Geschichte, als die Augsburgische Confession und das West-—
minster Bekenntniß ꝛc.“ G.

Die Cumberland Presbyterianer ernannten auf ihrer neulichen Versammlung
ein Committee, um mit einer von der nördlichen General Assembly der Presbyterianer
ernannten Committee über die W eines General⸗Coneils aller Presbypterianer⸗
kirchen zu verhandeln. G.

Colloquium. In der südlichen Generalsynode, zu welcher fünf kleine Synoden
gehören und die sich die „Evangelisch-lutherische Generalsynode von Nord-America“
nennt, zeigt sich seit einiger Zeit eine Hinneigung zum Council. Auf ihrer kürzlich ge⸗
haltenen Sitzung hat sich dieselbe für das Colloquium ausgesprochen, auch eine Commit⸗-