# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1874_S250 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 250 Kirchlich-Zeitgeschichtliches. Der „Lutheran Visitor“, das Organ der südlichen Generalsynode, bringt einen Artikel über die Untersuchung des Dr. Swing wegen falscher Lehrer vor dem Presbyte⸗ rium in Chicago (s. „Lehre und Wehre“, Juliheft, S. 216.), aus welchem Artikel wir folgende treffliche Bemerkung mittheilen: „Eine andere Lection für uns Lutheraner ist die Thatsache, daß vor einiger Zeit eine Vereinigung zu Stande kam zwischen den Par⸗ teien der Alten und Neuen Schule in der presbyterianischen Kirche, und dieser Professor Swing freut sich darüber, daß er aus der Neuen Schule kommt und beansprucht die lockere Freiheit, welche die Alte Schule, in ihrem heftigen Verlangen nach Vereinigung, ihren Freunden gewährte, mit ihrem Rationalismus unter den weiten Falten einer allgemeinen Auslegung des Glaubensbekenntnisses Zuflucht zu nehmen. Dies ist sehr bedeutungs⸗ voll. Es ist nur eine der endlosen Streitigkeiten, die sie, wie wir fürchten, haben werden, da sie um der Einigung willen etwas nachgaben, oder vielmehr eine äußerliche Form der Einigung schön tünchten, während in Wirklichkeit keine innerliche Einigkeit oder Sympa⸗ thie vorhanden ist. Bei unserm lobenswerthen Verlangen nach Vereinigung der ganzen lutherischen Kirche laßt uns nicht vergessen, daß wir in denselben Irrthum fallen und eine Vereinigung machen können, die in eine noch weitere Spaltung ausbrechen würde. So wünschenswerth eine Einigung sein würde, kann sie keine wirkliche sein, kann sie die Nach⸗ schläge nicht vermeiden, welche die ganze Kirche erschüttern und zerreißen, so ist es besser, getrennt zu bleiben, sie ist nur ein schwaches Band (rope of sand), das bei der ersten Bewegung reißen würde.“ G. Der Pabst und die Vereinigten Staaten. Pius der Neunte soll sich also aus⸗ gesprochen haben: „Die Vereinigten Staaten sind das einzige Land, wo ich noch von der Regierung als Pabst angesehen werde. Ich fürchte stets, daß die europäischen Regierun⸗ gen meine Handlungen controliren oder denselben opponiren werden. Nach den Ver⸗ einigten Staaten kann ich ohne Anstand Documente senden, ohne dann Opposition von Seiten deren Regierung fürchten zu müssen.“ Die Universalisten von Maine haben sich auf ihrer Convention am 25. Juni fast einstimmig für die Wahl von Frauen zum Predigtamt entschieden. In einem Amende⸗ ment zu ihrer Ordnung wird der Ordinationscommittee verboten, bei der Wahl oder Prüfung der Candidaten irgend welchen Unterschied wegen des Geschlechts zu machen. II. Ausland. In Oberhessen haben sich alle lutherischen Geistlichen, die auf dem Bekenntniß stehen, fest verbunden, unter keiner Bedingung auf eine Abendmahlsgemeinschaft mit an⸗ deren, die nicht das lutherische Bekenntniß bekennen, noch, falls dies etwa versucht werden sollte, auf eine gemeinsame Synodalverfassung mit Reformirten und Unirten einzugehen. — Die kleine Gemeinde in Steinbach-Hallenberg, welcher in Folge eines von Steinbach ausgegangenen Schreibens durch den Cultusminister die Mittheilung zugegangen war, daß sie, weil nicht aus Altpreußen bestehend, nicht unter der Generalconcession stände und auch keine corporativen Rechte zu erwarten hätte, hat sich mit Zustimmung des Landraths einstweilen unter das hessische Einigungs- und Versammlungsrecht vom Jahre 1848 gestellt. In Straͤßburg sind am 19. April sechs Israeliten durch die Taufe in die Kirche Augsburgischer Confession aufgenommen worden. Kurhessen. Folgendes lesen wir in der „Frankfurter Zeitung“ vom 25. April: „Der abgesetzte Pfarrer Rohnert zu Steinbach-Hallenberg im Kreise Schmalkalden ist aus der reformirten niederhessischen Kirche ausgetreten, um mit etwa siebenzehn Familien⸗ vätern der altlutherischen Gemeinde Steinbachs im Anschluß an die Breslauer Gemeinde eine altlutherische Gemeinde zu gründen. Nachdem zu diesem Zwecke in Herges-Hallen⸗ berg bereits ein Haus gekauft worden, wird im jüngsten Kreisblatte von Schmalkalden