# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1874_S254
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25⁴4 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

gefunden hat; man blieb bei aller äußerlichen Christlichkeit unter dem Gesetz.“ Darum
konnten auch unsere modernen „Gläubigen“ niemals „in der Verdrängung des unsicht⸗
baren Christus durch sichtbare Scheinchristusse die größten Gefahren für alles durch
Gott geweckte Leben erkennen. Seine eigentlichen Feinde sah man in denen, die da spra⸗
chen: es ist kein Gott und kein Sohn Gottes. Sie waren die eigentlichen Gegner Christi.
Im Liberalismus, in der kahlen Negation bekämpfte man den unerträglichsten Gegensatz.
Er war so groß, daß der Unterschied mit Rom schwand. Ganz anders aber empfanden
die Reformatoren.“ Sie sahen „gerade in Rom den Antichrist und sein Reich, in dem
an die Stelle des rechten Christus „sein Affet trat. Sie irrten darin nicht, sondern stan-
den mit solcher Betrachtung ganz auf biblischem Boden“. „Man nennt heute oft die
Auffassung der Reformatoren, daß der Pabst der Antichrist sei, eine übertriebene, und
Döllinger freut sich, daß man dieselbe habe fallen lassen; aber man beweis't damit nur,
daß man den Schriftboden verlassen hat und das Verständniß verloren für das, was
eigentlich Sünde und sündigen ist.“ Man geräth auf solchem Wege in tiefen Irr⸗
thum „und tritt das Blut und die Thränen der Reformatoren mit Füßen“. „Klar und
scharf sollte sich ein treuer evangelischer Mann von den Liberalen und von den Römischen
scheiden: gewiß, daß sein einsamer Weg der der Wahrheit ist.“ So spricht ein Refor⸗
mirter, — beschämend für Viele, die sich mit Emphase „Lutheraner“ nennen. Hören
wir noch, welche Wirkung auf Rom er von den „Kirchengesetzen“ erwartet. Wie jeder
Geschichtskundige „kann er nur dies sagen, daß bloße Gesetze, ein energischer Liberalis⸗
mus, geschickte Minister gegen Rom nicht ausreichen, sondern zuletzt in dem schweren
Kampfe ermatten“. Die Staatspolitik will „nicht den Schein auf sich laden“, als sei sie
gegen die evangelische Wahrheit günstiger gesinnt wie gegen den römischen Irrthum.
„Man hat damit eigentlich schon die schlüßliche Erfolglosigkeit seiner Arbeit aus⸗
gesprochen, denn alle rein staatlichen Waffen werden stumpf ohne die Macht des Wortes
Gottes.“ „Wir glauben darum auch nicht an einen wirklichen Sieg gegen Rom, son⸗
dern fürchten für die Zukunft große Concessionen und traurige Niederlagen. Nur die
von Gottes Wort gestärkten Adler und Falken haben scharfe Krallen
gegen die fromme Lüge, die kein Recht im Himmel und auf Erden
achtet.“ Ohne dem Reiche des Pabstes irgendwie zu schaden, werden die „Kirchen⸗
gesetze“ nur das Reich Christi in Preußen vollends verwüsten. „Möge der uns bevor⸗
stehende Gerichtshof nicht eine Gerichtsstätte der Wenigen werden, die Gott mehr fürch⸗
ten als Menschen, mehr fürchten nicht nach päbstlicher Satzung, sondern nach Seinem
geoffenbarten Willen! Es hat auch Solche in der Geschichte gegeben, die ohne Trug
sagen konnten: daß sie allezeit bereit waren, den König zu ehren, daß sie aber um der
Gerechtigkeit willen Gott in seiner höchsten Majestät mehr obediren mußten.“ — Hiermit
haben wir die wesentlichen Grundstriche der Broschüre angegeben; möchte doch dieses
„Wort über die Kirchengesetze“ nicht unbeachtet verhallen!

Breslauer Lutherthum. In einer Anzeige der „Dringenden Bitte“ Pastor Wag⸗
ner's schreibt Ströbel: Was wir dem Breslauer Synodalverbande „der evangelisch⸗
lutherischen Kirche in Preußen“ schon vor vielen Jahren vorausgesagt, ihre thatsächliche

Erhebung der Kirchenordnung über die Heilsordnung, der Adiaphora über den Glauben,
werde zuletzt üble Früchte bringen, — das hat sich im Laufe der Zeit mehr und mehr be⸗
stätigt und bestätigt sich jetzt aufs neue. Eine Spaltung ist bereits geschehen, eine zweite
droht anzubrechen, wenn Generalsynode und Ober-Kirchen-Collegium auf ihrer unluthe⸗
rischen Menschengesetztreiberei beharren.

v. Harleß schreibt in einer Recension der Schrift: „Russische Bekehrungen“: „Zur
Zeit gibt es fast eine Legion von Wahrheiten, die man in Deutschland tauben Ohren
predigt.“ Und das sagt der theure Mann nicht etwa blos von dem ungläubigen
Deutschland! W.