# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1874_S266 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 266 Hat die Gemeinde das Recht, ordentlicher Weise einen wesentlichen Theil steter Gefahr, in jeder Anfechtung Schiffbruch zu leiden, und was die Kinder anbetrifft, so ist die Taufe für dieselben das einzige Gnadenmittel. Marc. 10, 15. 16., vergl. Joh. 5, 4.; 1 Petr. 3, 21.; Gal. 3, 27.; Ephes. 5, 23. u. a. m. Der Endzweck des heiligen Abendmahls aber ist vor allen Dingen, die Vergebung der Sünden zu versiegeln Matth. 26, 28.; den ach so oft wankenden Glauben zu stärken; die brüderliche Liebe und die Einigkeit des Bekenntnisses zu fördern, 1 Cor. 10, 17. Kann eins dieser Gnadenmittel, die etwa nicht zusammengenommen die Schlüssel ausmachen, sondern deren jedes gewiß und wahrhaft ebenso gut wie jedes andere Gnadenmittel den Himmel dem bußfertigen Sünder erschließt, fehlen, weggelassen werden, ohne den Menschen in die allergrößte Seelengefahr zu bringen? Gewiß nicht. Es liegt also auf der Hand: weil die Gemeinde das Amt des Wortes aufrichten muß, darum muß sie auch alle wesentlichen Theile desselben miteinrichten. Anmerkung 6. Ein kurzes Zeugniß Joh. Gerhard's möge hier noch Platz finden. Derselbe schreibt: „Die Nothwendigkeit (des Predigtamtes) hängt von der göttlichen Ordnung ab; denn es hat Gott gefallen, durch die thörichte Pre⸗ digt selig zu machen, die daran glauben, 1 Cor. 1, 21., und dieses Wohl⸗ gefallens Folge ist die Abhängigkeit jener höchsten und köstlichsten Wirkung, nämlich die Bekehrung und Seligkeit der Menschen, von der Predigt des Evangeliums und daher auch von dem Kirchenamte, und der unzertrennliche Zusammenhang beider, Röm. 10, 14.; Ephes. 4, 11. 12.; 1 Tim. 4, 10. Daher sie auch in Obadjah Heilande genannt werden.“) Thesis 5. Die Gemeinde kann Stufen (raSers, νμαρνα) des Einen Amtes am Wort einrichten, d. h. sie kann die Ordnung treffen, daß dieser diesen, jener jenen Theil des Predigtamtes zu besorgen hat; es geschieht dies aber nur de iure humano. Anmerkung 1. Den aus den vorhergehenden Thesen abgeleiteten Grundsatz festhaltend, daß alle wesentlichen Theile des Amtes von der Gemeinde müssen eingerichtet werden, sind wir doch zu der Frage berechtigt: Ist nun die Gemeinde ver⸗ pflichtet, alle Theile des Amtes zusammen von einer Person ausrichten zu lassen? Die Antwort lautet nach dem obigen Satze: nein. *) Necessitas (min. eccl.) dependet ex divina ordinatione; placuit enim Deo per stultam praedicationem salvos facere eredentes (1 Cor. 1, 21.), cuius edoͤoxtas consequens est effectus illius summi et preciosissimi, conversionis scl. et salutis hominum, a praedicatione evangelii ac proinde etiam a ministerio ec- clesiastico dependentia et necessaria utriusque connexio. . Unde etiam in Obadia vocantur 4servatores“. (Loc. de min. eceles. 7 3.)