# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1874_S284
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28⁴ Kirchlich⸗Zeitgeschichtiches.

geht mehr oder weniger entischieden darauf aus, aus unserem öffentlichen Leben jede Ein⸗
richtung, die irgend einen ausgesprochenen christlichen Charakter trägt, auszumerzen.“
Der biblisch⸗christlichen Weltanschauung stellt sie die moderne Cultur entgegen „als das
eigne Product des Menschengeistes, auf das er alle Ursache habe, stolz zu sein“. Für die
Schäden der Zeit preis't sie als einziges Mittel mehr Bildung und Aufklärung an, „wor⸗
unter sie die Zustimmung zu jener in der Partei geltenden Summe von Grundsätzen und
Meinungen versteht, nach der die Erscheinungen des Lebens zu beurtheilen sind, und die
auf der Lehre von der natürlichen Vortrefflichkeit des Menschen beruhen“. Consequenz
ist dagegen nicht die Stärke der liberalen Partei. Zu den Preßerzeugnissen dieser Gat⸗
tung zählte der Redner in Würtemberg den „Schwäbischen Merkur“, „der aber wohl auch
einmal ein Wort christlicher Ueberzeugung aufnehmen kann“. In der Abneigung gegen
christliche Ueberzeugungen geht der „Württemberger Staatsanzeiger“, das Organ der
Regierung, noch weiter. Das Stuttgarter „Neue Tagblatt“ und die Heilbronner
„Neckarzeitung“ nehmen einen gemäßigteren Standpunct ein. Am verbissensten ist der
demokratische „Beobachter“ und von radicaler Färbung der „Schwarzwälder Bote“. In
Baden trägt das verbreitetste Blatt, die „Badische Landeszeitung“, mit ihrer systematischen
Feindschaft gegen alles positive Christenthum einen großen Theil der Verantwortung. für
den gesunkenen religiösen Sinn. Ganz denselben Standpunct nimmt, wenn sie über⸗
haupt einmal eigene Gedanken kundgibt, die officröse „Karlsruher Zeitung“ ein, welche
die vielen kleinen Amtsverkündigungsblätter pflichtschuldigst mit ihrem Echo begleiten. In
der Pfalz vertritt den politischen und kirchlichen Liberalismus neben einer Menge Local⸗
blätter der „Pfälzer Kurier“. In Hessen dominiren die größeren Frankfurter Blätter,
das „Frankfurter Journal“, die „Neue Frankfurter Presse“ und die „Frankfurter Zei⸗
tung“, „bei welchen es schwer sein mag, zu entscheiden, welches sich vom Christenthum am
sorgfältigsten freihält“L. Die „Main-Zeitung“ und die „Wormser-Zeitung“ und wohl
die ganze liberale Kreispresse zeichnen sich neben der Gehässigkeit gegen die „Mucker“ in
Beziehung auf das Christenthum durch eine unvergleichliche Trivialität aus. Hessen hat
auch noch die Eigenthümlichkeit einer deutsch-katholischen Presse, die leider auch in evan⸗
gelischen Pfarrhäusern Eingang findet. Nicht weniger als drei katholische Blätter nehmen
dagegen unter der Aegide des Bischofs von Mainz den Kampf mit der liberalen Presse
auf, während die christliche Weltanschauung im evangelischen Geiste nur von dem „Deut⸗
schen Volksfreund“ mit Entschiedenheit und Geschick vertreten wird. Mit Recht bezeich⸗
nete es der Redner als einen unnatürlichen Zustand, daß die positiv-christliche Ueber⸗
zeugung aus der süddeutschen Presse fast ganz verbannt ist, wobei die „Kölnische Zeitung“
und namentlich die Augsburger „Allgemeine Zeitung“ mithelfen, und daß ein großer
Theil der höheren und mittleren Stände sich von der Bibel emancipirt. Mit Recht
führt er aber auch Klage darüber, daß es noch so viele heimliche Christen unter uns gibt,
„aus Furcht vor den Juden“, die es über sich bringen können, alle Tage die Blätter zu
lesen, von denen ihre heiligsten Ueberzeugungen oft in der frivolsten Weise angegriffen
werden. Es ist leider eine traurige Wahrheit: „wenn es in der bisherigen Weise weiter
geht, so wird das Christenthum unter unseren gebildeten Klassen nach und nach auf den
Aussterbertat gesetzt“, ja wir glauben hinzufügen zu dürfen, daß wir im Großen und
Ganzen an diesem Punct bereits angekommen sind, und, wenn es so fortgeht, wird der
gepriesene Fortschritt unserer Zeit auch die niederen Klassen in gleicher Weise entchrist⸗
lichen auf Kosten von Gesittung, Wohlfaͤhrt und Frieden des ganzen Volkes. — Neben
der politischen Tagespresse verbreitete sich der Redner aber auch über die übrige litera—
rische Production und zwar zunächst über die belletristischen Journale, die in unserem
Volke von Jahr zu Jahr zahlreichere Leser finden. Es ist leider nur allzu wahr, „daß
auf diesem Wege das Gift des modernen Zeitgeistes, in der verführerischen Form des
geistreichen Plauderns, der spannenden Erzählung oder des pikanten Witzes dargeboten,