# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1874_S329 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 6KF?:?:;«⸗ ⸗⸗z.;ĩ..]ĩu œd. Dr. A. Brömel über Prof. Walthers Postille. 329 preiset dem Drucke in den Fürstenstaaten“ gegenüber, er gerade ist es, der uns, wenn auch ohne seinen Willen, vor amerikanischen Zuständen auf's entschie⸗ denste warnet.“ Herr Dr. Brömel sollte sich durch die kirchlichen Schäden, welche Pro⸗ fessor Walther aufdeckt, nicht bewegen lassen, an der Zukunft der lutherischen Freikirche in Amerika zu verzagen. Die Schäden sind da; würden sie ge⸗ leugnet oder übertüncht, dann wäre allerdings ihre Heilung unmöglich. Allein so lange solche Bußpredigten, wie der „gewaltige prophetische Ernst“ Prof. Walthers sie hält, noch unter uns gehalten und bußfertig angenom⸗ men werden, so lange ist auch der Arzt noch da, der allen Schaden heilt durch sein kräftiges Wort. Und was das „Steigen und Fallen“ betrifft, so lehrt die Geschichte, daß dasselbe sich nicht ausschließlich auf die Freikirchen be⸗ schränkt, sondern überhaupt der Kirche eigen ist, die in Absicht auf die Rein⸗ heit der Lehre dem Monde gleicht, der bald ab-, bald zunimmt. Doch ja, es giebt ein trauriges „Fallen der Freikirchen“. Man denke nur an den By⸗ zantinismus, an das Joch der Cäsareopapie, welchem einst die alte christliche Freikirche anheimgefallen ist. Wie kann aber doch Herr Dr. Brömel nur fragen: wird die lutherische Kirche in Amerika sich besser befinden, als in ihrer Verbindung mit dem modern eingerichteten Staate Deutschlands? Die Union, wodurch der Staat einem großen Theile der lutherischen Kirche in“ Deutschland bereits den Untergang gebracht hat, zeigt, was wir vom Staate in Deutschland zu erwarten haben, und erfüllt uns mit Mrtzier Besorgniß für die Zukunft unserer theueren Mutterkirche. Es wäre gewiß verkehrt, sich von der Freikirche falsche Ideale zu machen. So lange die Kirche hinnieden streitet, werden Fleisch, Welt und Satan ohne Unterlaß Verderben anrichten, und der Kirche große Noth bereiten, die Ver⸗ fassung mag sein, welche sie will. Die Verfassung an sich ist eine Adia⸗ phoron. Zur wahren Eintracht dertchristlichen Kirche ist nicht noth Gleich⸗ förmigkeit der Verfassung, sondern Einheit und Reinheit der Lehre. Nicht die Freiheit begründet und erhält die Kirche, sondern Gottes Wort und Sacra⸗ ment. Aber ebenso verkehrt ist es auch, zu verkennen, was zu Gunsten der Freikirche spricht. Wie Gottes Wort bezeugt, hat der HErr seine Kirche nicht der weltlichen Obrigkeit unterworfen, sondern ihr den Freibrief gegeben mit den Worten: „Mein Reich ist nicht von dieser Welt“, und damit das Recht, ihre Angelegenheiten selbst zu ordnen. Thatsache ist, daß die Kirche ihre herrlichste Blüthezeit als Freikirche erlebt hat, nämlich in den ersten Jahr⸗ hunderten nach Christo und zur Zeit der Reformation. Wenn daher Pro⸗ fessor Walther die Freihelt, welche die Kirche hier genießt, mit Dank gegen Gott als ein köstliches Gut preist, so ist er offenbar in vollem Rechte. Und indem er verderbte amerikanische Zustände straft, so liegt darin nur eine Warnung vor der Sünde, nicht aber vor der Freikirche. Bei all dem Tadel, welchen Dr. Brömel über Prof. Walther als Theo⸗ logen ausspricht, gesteht er doch offenherzig, daß seine Theologie „durch und