# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1874_S348 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 3⁴48 ö Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. Religionswechsel. In Berlin sind im Jahre 1873: 936 Personen aus ber evan⸗ gelischen Kirche ausgetreten, davon, soweit bekannt geworden, 12 zur römisch⸗katholischen Kirche, 13 zu den separirten Lutheranern, 8 zu den Baptisten, 10 zu der Freien Gemeinde, 12 zum Judenthum (wie der Bericht über die Kreissynode Berlin I. constatirte allein 9 innerhalb dieser Synode) und 881 zu keiner religiösen Gemeinschaft. Von diesen 936 Austritten fanden 811 statt, um eine Civilehe zu schließen. In die evangelische Kirche wurden aufgenommen 48 Juden und 226 Katholiken, 68 aus anderen Religionsgesell⸗ schaften und 1 separirter Lutheraner. Im Regierungs-Bezirk Potsdam traten 10, im Regierungs-Bezirk Frankfurt a. O. 18 Lutheraner zur Landeskirche über. Asien. Im Morgenland ist sowohl die christliche als die muhammedanische Welt von einem wahrhaften Wallfahrtstaumel ergriffen. Aus Kleinasien strömen die Pilger schaarenweise nach Mekka; auch die griechischen Wallfahrtsorte sind überfüllt, namentlich das Kloster Panormioti, dem heiligen Michael geweiht, auf der Insel Symi. (Kreuzztg.) — Der König von Korea ist abgesetzt worden; sein Nachfolger steht unter Leitung der Regentin⸗Mutter, die eine Christin ist. Man erwartet von ihr die Eröffnung des Lan⸗— des für den Verkehr mit dem Auslande. — In Arabien ist ein Jude aufgetreten, der sich für den Messias erklärt. Er gibt vor, Wunder thun zu können und hat sich eine Zeit lang in der Wüste aufgehalten, um, wie er sagt, sein Fleisch zu tödten. Italien. Drei Gemeinden im Mantua'ischen, St. Giovanni de Dosso, Frassino und Paludano haben, da sie vom Bischof keine Geistlichen erhielten, sich selbst solche ge⸗ wählt. Der Bischof hat sie zwar excommunicirt und der Justizminister die Wahl kassirt, aber trotzdem amtiren sie ungestört. Genf. Die Einführung der neuen Kirchenverfassung ist ein Beweis, wie die Volks⸗ majorität auf constitutionellem Wege zur Geltung kommt. Von 16,30ʃ eingeschriebenen Wählern haben 4369 dafür, 3552 dagegen, etwa 8000 gar nicht gestimmt. — Durch das neulich im Canton Genf angenommene Kirchengesetz hat man dort nicht bloß die Kirche Calvins, sondern überhaupt die christliche Kirche abgeschafft. Wir führen zum Beleg da⸗ für nur einige Bestimmungen dieses neuen Kirchengesetzes, das unseren Liberalen als Muster gilt, an: „Erstens sollen alle schweizerischen Protestanten in Zukunft Kirchen⸗ mitglieder sein, was bis jetzt nur in Betreff der Genfer der Fall war; dann haben dit Geistlichen kein besonderes Glaubensbekenntniß abzulegen, sind an keine Dogmen, keine Liturgie gebunden, können frei lehren und predigen und sind nur ihrem Gewissen und ihren Wählern verantwortlich, und endlich ist die Ordination der Geistlichen aufgehoben; dagegen muß sich jeder Candidat bei der Universität Genf über seine wissenschaftlichen und theologischen Studien ausweisen.“ — Die Professoren werden einfach vom Staatsrath ernannt. Die Compagnie des pasteurs ist ohne alle Rechte und Competenzen; doch hat man ihr erlaubt, zusammenzukommen (wie Voigt bemerkte, wenn sie dies zu ihrer Unterhaltung thun wollen). Ein Redner bemerkt: man könne sich ja die Paragraphi⸗ rung des Gesetzes ersparen und einfach decretiren: die Nationalkirche ist aufgehoben. (Ev. kirchl. Anz.) Altkatholicismus. Vom 14 — 16. September waren zu Bonn am Rhein alt⸗ katholische, anglicanische und griechische Theologen versammelt, um sich über dogmatische Fragen zu berathen und auf eine Einigung der verschiedenen Kirchen hinzuwirken. Bei den Verhandlungen mit den Anglicanern und Americanern, welche fast ausschließlich in englischer Sprache geführt wurden, legte Herr v. Döllinger eine Reihe von Thesen über einzelne streitige dogmatische Puncte vor, und es wurde in Bezug auf diese von beiden Seiten anerkannt, daß darüber kein wesentlicher Gegensatz bestehe. — Am 15. September einigten sich die Theologen der drei Confessionen nach einer langen und lebhaften Debatte über folgende Erklärung: „Wir stimmen überein, daß die Art und Weise, wie die Worte zHlioque dem Nicenischen Glaubensbekenntniß zugesetzt wurden, ungesetzlich war, und