# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1874_S353
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Lehre und Wehre.

Jahrgang 20. December 1874. No. 12.

(Eingesandt.)
Der Name Jehovah.

Den Namen Jehovah hat Gott selber sich gegeben 2 Mos. 3, 14. 15.,
vergl. 6, 3. 4. Wenn aber Gott einen Namen ertheilt, so ist es kein sinn⸗
loser Schall, sondern er bezeichnet damit stets das innerste Wesen, oder die
Eigenschaften, oder das Werk, oder auch alles zugleich von der Sache oder
Person, welcher er denselben beilegt, wie die Namen Abraham 1 Mos. 17, 5.,
Sarah 17, 15. 17., Isaak 21, 6., Israel 32, 29., Johannes Luk. 1., IEsus
Matth. 1, 21. und andere beweisen. Auch erklärt er ausdrücklich 2 Mos.
3, 15.: Das ist mein Name ewiglich, dabei soll man mein gedenken für und
für. Das alles ist gewiss Grund genug zu der Erwartung, dass Gott mit
diesem Namen eine Wahrheit offenbaren wolle, deren Kenntnis für jeden
Menschen von der höchsten Wichtigkeit sein muss, ja i dieser Name ein
wahrer Schacht göttlicher Gedanken sei.

Dass die Juden hiervon ein lebendiges Bewusstsein hatten, beweist
schon ihr seit der Makkabäerzeit allgemein gewordenes abergläubisches Ver⸗
halten in Absicht auf diesen Namen Gottes, dass sie denselben nicht aus⸗
sprachen und glaubten, wer ihn auszusprechen wage, müsse des Todes sterben.
Philo, der jüdisch⸗alexandrinische Gelehrte, der zur Zeit der Apostel lebte
und das apokryphische Buch der Weisheit geschrieben haben soll, erzählt in
seinem Leben Mosis von einer goldenen Platte, in welche die vier Buchstaben
J-h-v-h eingegraben gewesen seien mit der Unterschrift: Dieses ist nur
denen, die durch Weisheit gereinigte Ohren und Zungen haben, erlaubt, an
heiliger Stätte zu hören und zu lesen, sonst aber durchaus keinem und nir⸗
gends. *) Spätere jüdische Gelehrte versichern, die eigentliche Aussprache des
Namens Jehovah sei anfänglich (wahrscheinlich bald nach Maleachi) auf den

*) Jh=VvSHh — C Aονοεε επα άε ρροπττν&ìν œοðιρ εποννιορμσiroιε αεπμι⁸ε
Aroοεν οι ν⁶νεν αν dνινανε, νο òe οενν το πνπαμασ οοοα˙u%οìσ. De Vita

Mosis I. 3.
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