# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1849 07 10_S177
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Der Lutheraner.

„Gottes Wort und Luthers Lehr' vergehet nun und nimmermehr.“

Herausgegeben von der deutschen evangelisch-lutherischen Synode von Missouri, Ohio und anderen Staaten.

Redigirt von C. F. W. Walther.

Jahrgang 5.  St. Louis, Mo., den 10. Juli 1849.  No. 23.

Bedingungen: Der Lutheraner erscheint alle zwei Wochen einmal für den jährlichen Subscriptionspreis von Einem Dollar für die auswärtigen Unterschreiber, welche denselben vorauszubezahlen und das Postgeld zu tragen haben. — In St. Louis wird jede einzelne Nummer für 5 Cents verkauft.

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(Eingesandt.)

Darf ein Christ sich den sogenannten geheimen Gesellschaften anschließen?

(Carl. Du kannst dir doch leicht denken, daß alle diese Zeichen und Symbole eine Bedeutung haben, und ich sehe nicht ein, wie gerade du darüber spotten kannst, da du doch sonst so sehr für Ceremonien bist.)

Paul. Ja, für christliche, durch den kirchlichen Gebrauch geheiligte, die das christliche Gemüth auf die tiefen, trost- und segensreichen Geheimnisse unsers Glaubens so sprechend hinweisen. — Du weißt, in unserm alten Vaterlande warf man ein großes Tuch mit einem Kreuz über den Sarg, und trug auch wohl das Bild des gekreuzigten Erlösers vor dem Leichenzug her, das waren denn freilich Symbole, die sich für einen christlichen Leichenzug paßten, und leuchteten auch bei dem traurigen ernsten Gang tröstlich ins arme Menschenherz, das sich da recht bewußt wird, daß der Tod der Sünden Sold, und der Mensch nichts, als Staub und Asche ist; aber so miserabel sind wir Deutsche großen Theils geworden, daß wir uns der trostreichen und erhebenden Gebräuche unserer Kirche schämen, woran seit Jahrhunderten unsere Eltern und wir selbst noch im alten Vaterlande uns erbaut haben, und allerlei Alfanzereien, die wir auf der Stroße finden, oder gar von den blinden Heiden borgen, lassen wir uns aufhängen, und fürchten, wir verlieren an unserer Ehre und Reputation, wenn wir uns nicht so geschwind als möglich zu Affen und Narren machen.

C. Nun wahrlich, du machst es zu arg, du wirst anzüglich.

P. Wahrheit, gut eingerieben, thut weh, schadet aber nie, wenn sie nur gehörig applizirt und nach Vorschrift angewendet wird. Du mußt ja selber gestehen, daß all dieser Flitter, und was ihr für tiefe, geheimniß- und bedeutungsvolle Symbole ausgebt, nur armes kindisches Wesen dürftig bedeckt. Ein Christ, und nur von Christen rede ich, weiß, daß ihm in seinem einfältigen Glauben die ganze Höhe und Tiefe aller göttlichen Geheimnisse gegeben ist, so weit Gott es für gut geachtet, sie uns zu offenbaren, und daß alle andere vorgebliche Geheimnisse, die durch Symbole sollen vorgestellt werden, entweder Lügen, oder Kindereien sind, die er bei Heiden und Weltleuten mit einem mitleidigen Lächeln, bei Christen mit Widerwillen und Abscheu ansieht. Hätte ich solch Wesen, wie z. B. ihr verbesserten Rothmänner habt, bei Studenten, oder sonstigen jungen Leuten getroffen, so hätte ich mir das gefallen lassen, es wäre eben ein lustiger Schwank gewesen, eine Verhöhnung der in der That langweiligen und verschrobenen gesellschaftlichen Verhältnisse im alten Vaterlande, aber daß verheirathete Männer, Familienväter zu einem solchen Grad von Albernheit und kindischem Wesen herabsinken können, und im Ernst sich in der Nachäffung der Sprache und Ausdrücke und Gebräuche roher Indianer gefallen, sogar noch diesen Unsinn beim Grabe treiben, das übersteigt in der That alle Vorstellung, und wäre dem Christen widerlich und anstößig bei ehrbaren Weltleuten, wie viel mehr bei Christen. Und zu solchen Dingen verbindest du dich sogar durch einen Eid — du ein Christ — mit Leuten allerlei Schlages und Glaubens!!

C. Nun ich denke doch, daß selbst, wenn du etwas unangemessenes in diesen äußerlichen Dingen fändest, du sie doch großmüthig genug übersehen müßtest, wenn du das Ziel und den Zweck ins Auge fassest, den diese Gesellschaften haben.

P. Der Christ hat nur Ein Ziel: die Ehre des HErrn, der ihn erkauft hat. Dieß Ziel erreicht er allein, wenn er auf den Wegen rechtschaffen und lauter einhergeht, die ihm sein Glaube nach Gottes offenbartem Willen vorschreibt. Ich habe dir aber bisher aus Gottes Wort bewiesen, daß dein Eintritt in diese Gesellschaften wider Gottes Wort, also Sünde sei, und dein Bleiben darin noch mehr, da das Ganze nach allen Seiten hin für einen Christen ein Aergerniß ist. Die Gesellschaften, als Gesellschaften, können die Ehre des HErrn nicht zum Ziele haben, denn sie bestehen aus Gläubigen und offenbar Ungläubigen, und letztere, das weißt du, als ein Christ, können den HErrn nicht ehren, indem sie seinen höchsten Ruhm, sie erlöset zu haben, so viel an ihnen ist, zu Schanden machen; und wenn du bei deinem Eintritt dieß Ziel vor Augen gehabt hast, so hast du einen wunderlichen Weg eingeschlagen, es zu erreichen, nemlich die Sünde. Oder hast du nie gelesen, daß wir uns der Welt nicht gleich stellen sollen, oder 2 Cor. 6, 14.: „ziehet nicht am fremden Joch mit den Ungläubigen, denn was hat die Gerechtigkeit für Genieß mit der Ungerechtigkeit? Was hat das Licht für Gemeinschaft mit der Finsterniß? Wie stimmet Christus mit Belial, oder was für Theil hat der Gläubige mit dem Ungläubigen? Was hat der Tempel Gottes für eine Gleiche mit den Götzen? Ihr aber seid der Tempel des lebendigen Gottes, wie denn Gott spricht: Ich will in ihnen wohnen, und in ihnen wandeln, und will ihr Gott sein, und sie sollen mein Volk sein. Darum gehet aus von ihnen, und sondert euch ab, spricht der HErr, und rühret kein Unreines an, so will ich euch annehmen, und euer Vater sein, und ihr sollt meine Söhne und Töchter sein, spricht der allmächtige HErr“; ich möchte wissen, wie du deine Verbrüderung mit Ungläubigen mit diesem Schriftwort in Uebereinstimmung bringen willst!

C. Nun dann müßte man ganz aus der Welt hinausziehen, und ein Einsiedler werden, denn man kann ja gar nicht umhin, mit der Welt in Berührung zu kommen.

P. Nicht äußerlich die Welt meiden, ist die Aufgabe des Christen, sondern sich von der Welt unbefleckt erhalten, und in der Welt Christum zu bekennen, durch Wort und Wandel; daß dadurch die natürlichen Bande der Verwandtschaft nicht zerrissen, noch die Pflichten der Nächstenliebe aufgehoben, noch endlich der äußere Geschäftsverkehr verboten werde, leuchtet einem Jeden ein, aber in eine förmliche, und noch dazu geheime Verbrüderung mit offenbar Ungläubigen und Christusleugnern durch Eid, oder feierliche Versprechen, und Einweihungsceremo-