# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1874_S368
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368 Hat die Gemeinde das Recht, ordentlicher Weise einen wesentlichen Theil ꝛc.

Nichts desto weniger antworten sie auf die Frage: „Ob ein Prediger,
welcher sein Amt niedergelegt hat, in der Zwischenzeit bis zur Ankunft seines
Nachfolgers das Kirchenamt versehen könne vermöge seines früheren Berufs
ohne einen andern besondern Beruf?“ Folgendes: „Er kann jedenfalls ohne
einen neuen und feierlichen Beruf predigen und Sacramente verwalten.
Denn die Obrigkeit 1) als die Säugamme der Kirche, ebenso die Vorsteher
und Häupter der Kirche wollen und fordern es, dann ist der wenn nicht aus⸗
drückliche, so doch stillschweigende Consens noch vorhanden, wenn seine Arbeit
willkommen ist.“ (So die Leipziger Theologen.) 2) — L. Hartmann
schreibt: „Wenn einer Gemeinde ein rechtgläubiger Pastor fehlt, so wird es
auch einem andern Ordinirten, wenngleich nicht ordentlich an diese Gemeinde
Berufenen erlaubt sein, die Sacra zu verwalten, zumal wenn die Gemeinde
darin einwilligt.“s) Man sieht, unsere Theologen erkennen Ausnahmsfälle
an, in welchen ein Ordinirter temporär Amtshandlungen in einer fremden
Gemeinde verrichten darf. Natürlich gilt dies aber nur dann, wenn der be⸗
treffende Ordinirte nicht schon einen andern weltlichen Beruf ergriffen, oder
doch ganz und gar den Dienst in der Kirche quittirt hat, und wenn es die
Noth erfordert.

Anmerkung 5.“

Daß der temporäre Beruf als solcher ungiltig und unrechtmäßig sei,
bezeugt Chemnitz loc. theol. de Eccles. II. p. 331 und Kromayer
Theol. pos. P. II. p. 530. (Stimme unserer Kirche ꝛc. S. 375. 378.)

administrare? — Ad quam Eeclesiam quis non est ordinarie vocatus, in ea etiam,
quamvis alias fuerit pastor et ad ministerium ordinatus, sacramenta administrare
nequit. Sic exul baptismum et sacr. coenam aliasque ministerii partes admini-
strare nequit. Nam ad certam ecclesiam vocatus et ordinatus est, quae vocatio
ubi desiit, ibi et ordinationis virtus expirat, nisi novae ecelesiae cura per voca-
tionem novam aeque legitimam alicui obtingat. Deus omnia eαννμσνσε fieri
vult et xπτα τιεν. Ordinatio ad ministerium non sufficit, nisi vocatio adsit ad
certam ecclesiam; falx non est immittenda in alienam messem. Quin ne cathe-
dram quidem sacram scandere licet in ecelesia, ad quam non est vocatus, inscio
aut invito ejus loei pastore. (Opus novum Nic. Misleri fol. 476.)

1) Hier in Amerika natürlich die Gemeinde. D. E.

2) An minister, qui renuntiavit officio, possit intermedio tempore usque ad
successoris sui adventum vacare muneri ecclesiastico vi prioris vocationis sine
alia speciali? — Potest omnino absque nova et solemni vocatione concionari et
sacramenta administrare; nam magistratus tamquam nutritius ecelesiae, itemque
provisores et primates ecclesiae id volunt et poscunt; tum consensus adhue du-
rat ocelesiae, si non expressus, tamen tacitus, cum ejus opera grata flt. (L. c.

fol. 485.)

3) Si desit ecelesiae alicui orthodoxus pastor, licebit etiam alii ordinato,
utut ad istam ecclesiam ordinarie non vocato, sacra obire, maxime si consentiat
ecelesia. (Pastorale ev. p. 144.)