# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1874_S371
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Vermischtes.

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kann's nicht deutlicher geben, hab' aber daran, was ich die Geburtsstunde
meines höheren Lebens nenne; doch richtiger gesagt, die Todesstunde meines
alten Menschen nach seiner Erkenntniß in göttlichen Dingen, anders ge⸗
sprochen, wie Stilling gesagt von dem Eindrucke, den Herder auf ihn gemacht
habe: ich empfing von diesem Buche den Stoß zu einer ewigen Bewegung.
Was war aber gewonnen? O sterben wir erst, so kommt das Leben wie von
selbst, denn vor dem Tode können wir nicht leben, das Leben ist ein Hindurch⸗
drang, Joh. 5, 24., und Luthers Katechismus: „Wo Vergebung der Sünden
ist, da ist Leben und Seligkeit'; Vergebung der Sünden aber ist des Todes
Tod. Ob ich denn nun das Leben mit vollen Händen ergriffen habe? —
O nein, ich hatte nur den Tod begriffen, das Leben noch nicht, war selbst nur
ergriffen in etwas und schien mir selber als gestellt auf einen Boden guten
Landes, den ich selber nun anbauen müßte, wie Adam der Garten Eden an⸗
gewiesen war, daß er ihn bauete und bewahrte. Mehr hatte ich von Schleier⸗
macher nicht, doch dieses hatte ich von ihm. — Nicht lange nach diesen Reden
Schleiermacher's erschienen seine Predigten; wie griff ich nach denen, allein
wie täuschte ich mich! Der mich gezeugt (2) hatte, der hatte kein Brod für
mich. Ich dachte, er würde das Leben, was durch ihn in mir aufgegangen
war, hinüber leiten zur Verkündigung, seine Predigten würden seine popu⸗
larisirten Reden sein; das waren sie aber so wenig, daß sie an Stellen mir
als das Gegentheil vorkamen. Ich war auf mich selber gestellt; ich stand
mit meinem Christenthum allein, oder wer es hatte, so wohl wie ich, reiner,
reicher, wie ich, so habe ich Keinen gekannt.“ (Aus Harm's von ihm selbst
geschriebenem Leben. Kiel, 1851. S. 67. ff.)

Vermischtes.

Demosthenes und Cicero. Fenelon läßt den Demosthenes so zu Cicero
sprechen: Du lenkst die Aufmerksamkeit der Zuhörer auf deine Person, ich
lenkte sie nur auf den Gegenstand, wovon ich redete. Du wurdest von ihnen
bewundert und mich vergaßen sie, indem sie nur an den Entschluß dachten,
wozu ich sie bestimmen wollte. Du gewährtest ihnen eine geistreiche Unter⸗
haltung, ich traf, ich warf nieder, ich zerschmetterte wie durch Donnerschläge.
Wenn man dich gehört hatte, rief man: wie schön hat er geredet! Wenn
man mich gehört hatte, hieß es: Auf, Krieg gegen Philipp! Dich lobte man;
wenn ich gesprochen hatte, war man so hingerissen, daß man nicht daran
dachte, mich zu loben. Du hattest deine Reden ausgeschmückt, in den meini⸗
gen entdeckte man keinen Schmuck, es fanden sich darin nur bestimmte, kräf⸗
tige, deutliche Gründe und dann Wendungen wie Blitze, denen man nicht

widerstehen konnte.
(Aus: Homiletische Charakterbilder, von Dr. A. Brömel. 2ter Band. Seite 122.)

H. E.