# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1875_S99 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Wichtige Enthüllungen in Betreff des bevorstehenden Colloquiums. 99 Charakter einer solchen wirklich „freien Conferenz“ gewahrt bleibe, und dasselbe nicht etwa von vornherein zu einer Art von Alliante, die mittelst der Arrangements-Committee unter der Autorität und dem Einflusse der „Körper⸗ schaften“ steht, gestempelt werde, „beantragte die Synodalconferenz, daß die⸗ jenigen Personen, welche zur Theilnahme an der beabsichtigten Conferenz erscheinen werden, selbst das dabei zu beobachtende Verfahren festsetzen“ (Verhandl. S. 44), also z. B. auch über Aufnahme von Mitgliedern und Gegenstand der Verhandlungen entscheiden. Nachdem nun aber im „Lutheran Standard“ ein gewisser „N. W.“ darauf hingewiesen, daß die Synodalconferenz weder mit der „General⸗ synode“ als solcher ein Colloquium angenommen, noch auch mit Gliedern der „Generalsynode“ als solchen (d. h. so lange sie einfach als Glieder der „Generalsynode“ und auf Grund des Bekenntnißparagraphen in ihrer Con⸗ stitution sich zur Augustana „rückhaltslos“ zu bekennen beanspruchen) eine freie Conferenz acceptirt habe, so haben im „Lutheran and Missionary“ und im „Observer“ weitere Enthüllungen über das Colloquium stattgefun⸗ den, die wir hiermit zur Kenntnißnahme unseres Leserkreises bringen. Es geht daraus hervor, daß das Council allerdings mit seiner Einladung etwas ganz Anderes gemeint haben muß, als die Synodalconferenz mit ihrer An⸗ nahme der Einladung gemeint hat. Der „Lutheran“ endossirt zugleich ausdrücklich die Darstellung des „Observer“, sodaß des Letzteren Worte mit auf Rechnung des Ersteren zu schreiben sind. „Das General Council überläßt das“ (wer nämlich „rückhaltslos“ die Augsb. Conf. annehme) „den verschiedenen Körpern, an welche die Ein⸗ ladung ergangen ist, daß sie es selbst in Bezug auf sich selbst entscheiden. Auf den Namen und das allgemeine Bekenntniß (general profession) eines jeden hin, ist der Vorschlag allen lutherischen Körpern unseres Landes vor⸗ gelegt worden, wenn aber irgend einer es vorziehen sollte, von sich selbst aus⸗ zusagen, daß er die Augsb. Conf. nicht unverstümmelt“ (unmutilated — als ob das gleichbedeutend mit „rückhaltslos“ wäre!!) „annehme als das eigentliche Symbol und die Basis seines lutherischen Charakters, so stellt er sich damit in ein so zweifelhaftes Licht in Bezug auf sein Lutherthum, daß das General Couneil sich nicht berechtigt fühlt, zu einem Colloquium ein⸗ zuladen, dessen Gestaltung so unsicheren Händen überlassen ist. Wir fürch⸗ ten jedoch nicht, daß irgend einer der Körper, denen der Vorschlag des Coun⸗ eil zugeschickt worden ist, an eine Verleugnung (repudiating) der Augsb. Conf. denken würde“ („Lutheran“, Febr. 18. 75.). „Die verschiedene Form der Redensart die Augsb. Conf. von 1530 an⸗ nehmen“, „die Ung. Augsb. Conf. annehmen“ „die Ung. Augsb. Conf. ohne Rückhalt annehmen“, ist einfach eine Zufälligkeit bei der Abfassung, wobei eine Falle (cateh) weder beabsichtigt noch für möglich gehalten wurde. Bei der schließlichen Redaction der Beschlüsse zur Zeit ihrer Annahme waren Mehrere betheiligt gewesen, und daher schreibt sich die Verschiedenheit des