# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1875_S104
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

104 Dr. Krauth und Laienälteste.

f. Die Synodalconferenz hat eine freie Conferenz im Sinne gehabt,
bei welcher die zur Theilnahme erscheinenden Personen selbst das zu beobach⸗
tende Verfahren festsetzen. Das Couneil hingegen hat gewollt, daß die von
den verschiedenen „Kirchenkörpern“ erwählte Arrangements-Committee die
Bestimmung der zu verhandelnden Gegenstände (und wohl auch anderer
Momente des Verfahrens) in seiner Hand habe und folglich so die Conferenz
unter dem Einflusse und der Leitung der offieiell erwählten Committe zu
stehen komme.

Man nenne nun eine solche Einrichtung ein Colloquium oder eine Con⸗
ferenz oder eine Convention, oder man nenne sie (wie wir sie am liebsten nennen
würden) eine amerikanisch-lutherische Alliance, auf den Namen
kommt schließlich nicht das Meiste an, sondern auf die Sache. Und was
diese betrifft, so soll offenbar dieß officiell legitimirte permanente Colloquium
als „Organisation“ zum Behuf anzustrebender größerer Einigung doch
immer schon ein präliminäres Einheitsband zwischen den verschiedenen
„Kirchenkörpern“ bilden, welche alle die Augustana „rückhaltslos“ annehmen
und nur in der „Auslegung“ derselben von einander abweichen. Was ist
aber eine solche officiell autorisirte, vom Gesammkeommittee der „Kirchenkör⸗
per“ beeinflußte und geleitete, permanente Organisation
oder Convention anders, als ein etwas feiner gespoͤnnenes Unionsgarn,
gegen dessen berückende Umschlingungen alle wirklich „rückhaltslosen“ Be⸗
kenner der Augustana, falls sie von Unionstendenzen ungefangen bleiben
wollen, sich entschieden exelusiv werden verhalten müssen? S.

(Eingesandt.)
Dr. Krauth und Laienälteste.

In letzter Zeit hat, wenn wir uns nicht in dem Verfasser irren, Dr.
Krauth im Lutheran & Missionary mehrere Artikel erscheinen lassen über
die Lehre vom Predigtamt, in denen er namentlich auch zu beweisen sucht,
daß unsere, der Missourier, Lehre von den Laienältesten keinen Grund in
Gottes Wort, in den Schriften und der Geschichte der unmittelbar nach⸗
apostolischen sowie der Reformationszeit habe.

Das, was man im General Council unter Laienältesten (ruling oder
lay elders) versteht, scheint nun zwar ganz verschieden zu sein von dem, was
wir uns darunter vorstellen, und wie wir die Sache eingerichtet haben.
Denn nach dem Lutheran and Missionary vom 22. October v. J. wurde
während der letzten Sitzungen des genannten Kirchenkörpers, bei denen unse⸗
res Wissens Dr. K. zuerst mit seiner Ansicht öffentlich hervorgetreten ist, ein
ganz erschreckliches Bild von den Folgen einer solchen Einrichtung entworfen.
Es wurde da z. B. gesagt, „die Folgen dieses Systems, namentlich in Penn⸗
sylvania seien höchst verderblich gewesen, da zum großen Theil sich die