# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1875_S240
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240 Etliche Thesen über Predigtvorbereitung.

sorgfältig aufgeschriebene Predigt bringt, welche nach der Lampe riecht“, wie
man zu sagen pflegt, und sich mit allem Fleiß hütet, daß er sich nicht an er⸗
temporirte Predigten gewöhne, sondern daß er nach sorgfältigem Nachdenken
und tüchtiger Vorbereitung auf die Kanzel trete. Er muß daher alle seine
Predigten vorher zu Hause abfassen, denn das Aufsetzen bringt vielerlei
Nutzen. Es bringt Klarheit und Ordnung in die Gedanken, zügelt die
Leichtfertigkeit der Erfindung, berichtigt und beschneidet den Prunk der Rede
und bewirkt, daß der Prediger bedächtig, umsichtig und behutsam spricht, aus
Furcht, es möge ihm unvorsichtiger Weise ein Wort entfallen, wodurch die
Ehre Gottes verletzt, oder fromme Gemüther geärgert, die Gottlosen aber in
ihrer Sicherheit und Frechheit bestärkt werden. Daher kommt es, daß alle
Prediger von ausgezeichneter Frömmigkeit und Gelehrsamkeit ihre Predigten
auf's genaueste niedergeschrieben haben.“ Daß auch andere gottselige Pre⸗
diger aus alter Zeit es mit dem Ausarbeiten und Aufschreiben der Predigt
gehalten haben, dafür sind die herrlichen Previgtschätze, welche sie uns hinter⸗
lassen haben, ein hinreichender Beweis. Und diese Predigtschätze dienen nicht
nur den Christen zur Erbauung, sie sind auch den Predigern zu ihrer weitern
Ausbildung sehr förderlich. Darum mögen wir wohl auch darin dem Bei⸗
spiel der Alten folgen. Damit soll freilich nicht gesagt sein, daß wir unsere
Predigten auch für spätere Jahrhunderte oder für kommende Geschlechter
ausarbeiten und aufschreiben sollen, denn das liegt nicht in unserm Predigt⸗
beruf. Unsere Mühe und Arbeit ist auch dann nicht verloren, sondern im
Gegentheil sehr lohnend, wenn wir's nur für unsere Gemeinden thun, weil
das zugleich ein Weg der weiteren Fortbildung für den Prediger ist, welche
dann ja auch seiner Gemeinde zu Gute kommt. Zur nöthigen Fortbildung
fehlt uns Predigern gewöhnlich die Zeit, da es in den Gemeinden immer viel
zu thun gibt, und die vielen Amtsgeschäfte uns nicht erlauben, auf der
Studirstube hinter unsern Büchern zu sitzen. Um so weniger sollen wir das
Ausarbeiten und Aufschreiben der Predigt unterlassen; denn wer sich nur dazu
jedesmal die gehörige Zeit nimmt und dabei sorgfältig und gewissenhaft zu
Werke geht, der macht auch Fortschritte in der Bildung, welche zur Aus⸗
richtung des Predigtamtes nöthig ist. Dahingegen lehrt die Erfahrung,
daß solche, welche sich auf ihre Redefertigkeit verlassen und sich des Extempo⸗
rirens befleißigen, leicht sich selbst verderben und fromme Schwätzer wer⸗
den. Ueberhaupt scheint das gute Extemporiren eine Gabe zu sein, die nur
Wenigen in dem Maße verliehen ist, daß sie, ohne sich selbst und der Gemeinde
damit zu schaden, das Ausarbeiten und Aufschreiben der Predigt unterlassen
können. Auch setzt das Extemporiren eine Erfahrung im Predigen voraus,
die nur ältere Prediger haben können. Es ist daher wenigstens keine erfreu⸗
liche Erscheinung in unserer Zeit, wenn junge Prediger sich alsbald auf's
Extemporiren legen. Wir gestehen gern zu, daß zuweilen die Noth das Er⸗
tomporiren erfordert; in solchem Fall kann auch der weniger begabte und
erfahrne Prediger der gewissen Durchhülfe Gottes sich getrösten.