# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1849 07 10_S180 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 180 § 13. Das Verlagscollegium hält jährlich zu der Zeit und an dem Orte der Generalversammlung eine regelmäßige Versammlung, kann sich aber auch außerdem in dringenden Nothfällen, auf Veranlassung des Präses, zu jeder Zeit außerordentlich versammeln. § 14. Sollte zu irgend einer Zeit eine Vacanz im Verlagscollegium oder dem Beamtenpersonale eintreten, so wird dieselbe durch ein, vom Collegium zu bestimmendes Glied der Gesellschaft interimistisch ausgefüllt, was jedoch bei der nächsten Generalversammlung von derselben bestätigt werden muß. § 15. Außer dem unter § 12c. erwähnten Geschäftsführer soll kein Beamter eine Vergütung für seine Dienste erhalten. § 16. Bei allen Abstimmungen, mit Ausnahme des in § 11 erwähnten Falles, entscheidet Stimmenmehrheit und berechtigt dabei der Besitz einer jeden Actie, in so weit der Inhaber ein Glied der Gesellschaft ist, zur Abgabe einer Stimme. Abwesende können sich durch ein Glied der Gesellschaft vertreten lassen, was indessen schriftlich nachzuweisen ist. Bei Stimmengleichheit entscheidet der Vorsitzer. § 17. Veränderungen dieser Verfassung oder Zusätze zu derselben können nur in regelmäßiger jährlicher Versammlung der Gesellschaft unter Zustimmung der Besitzer von mindestens zwei Drittheilen aller Actien bewerkstelliget werden, mit der ausdrücklichen Bedingung, daß der in § 1 ausgesprochene Zweck, die in § 2 dargelegten Bedingungen zur Mitgliedschaft, die § 11 gemachten Bestimmungen, sowie dieser § 17 selbst allezeit unverändert bleiben. Wir legen den lieben Lesern des Lutheraner in der vorliegenden Nummer die Verfassung unserer, während der letzten Synodalversammlung gebildeten Gesellschaft vor, und wollen derselben nur noch einige wenige Worte beifügen, um, so Gott wolle, recht viele unserer theueren Glaubensgenossen zur kräftigen Unterstützung unseres Unternehmens zu ermuntern. Bei Bildung der Gesellschaft, deren Entstehung wir, nächst Gott, der freundlichen Anregung von zwei Gliedern der Gemeine des Hrn. P. Keyl zu Milwaukee verdanken, lag uns zunächst der hier zu Land herrschende große Mangel an rechtgläubigen Schriften vor Augen, der es mancher treuen Seele unmöglich macht, sich mit den vortrefflichen Zeugnissen unserer Kirche bekannt zu machen; dann wollten wir aber auch mit Gottes Hülfe das Unsere thun, der durch die vielfältige Verbreitung falschgläubiger Tractate immer mehr zunehmenden Gefühlsfrömmelei unserer Zeit, die von dem unerschütterlichen Festhalten am ganzen Worte, von der unwandelbaren Treue im Glauben und von dem freudigen Bekenntniß der ganzen Wahrheit nichts wissen mag, entgegen zu wirken. Wir richteten unser Augenmerk auch besonders auf diejenigen unserer Glaubensbrüder, die in den Wäldern und Prairieen unseres neuen Vaterlandes hier und dort zerstreut umher wohnen, und den schönen Gottesdiensten entweder gar nicht oder doch nur selten beiwohnen können, und glaubten ihnen, besonders durch Herausgabe der Schriften des seligen Dr. Martin Luther, ein Mittel an die Hand geben zu können, aus dessen treuer Benutzung ihnen reicher Segen und mannigfache Ermunterung, des rechten Weges nicht zu verfehlen, erwachsen dürfte. Da die Gesellschaft nicht das Ihre sucht, sondern stets den Zweck im Auge behalten wird, rechtgläubige Schriften zu möglichst niedrigem Preise zu verbreiten: so hofft sie auch dem Unbemittelteren Gelegenheit darbieten zu können, sich den herrlichen Schatz der Zeugnisse des Gottesmannes Dr. Luther, wenigstens theilweise, verschaffen zu können. Man wird es sich angelegen sein lassen, den Text durchaus unverändert wieder zu geben. Die etwaigen Vorworte und Anmerkungen hatte Hr. P. Walther in St. Louis die Güte zu übernehmen. Von der Ueberzeugung ausgehend, daß sich unter den Lesern des „Lutheraner“ noch Mancher befindet, der den oben angedeuteten Nothstand mit uns erkennt und beklagt, und der als ein treuer Haushalter gern das ihm von Gott zeitweilig anvertraute, vergängliche Gut zur Ehre Gottes verwendet, wenden wir uns nun zuversichtlich an unsere theueren Glaubensbrüder, und bitten sie, durch baldige Uebernahme einer oder mehrer Actien das gute Werk fördern zu helfen. Unsere Mittel sind freilich vor der Hand noch schwach und unsere Kräfte gering, aber unsere Zuversicht zum HErrn JEsu, in dessen Namen und zu dessen Ehre allein wir unser Werk begonnen haben, ist um so größer, und wir getrösten uns deß, daß es von jeher Seine Weise gewesen, durch schwache Mittel und Werkzeuge in Seinem heiligen Reiche Großes zu wirken. Findet das Unternehmen die erwartete Unterstützung, so hofft die Gesellschaft, recht bald zunächst mit Herausgabe der kleineren Schriften des seligen Luther beginnen zu können, und sollen dabei besonders solche Schriften berücksichtiget werden, die sich für die Verhältnisse unseres Landes und unserer Zeit vor anderen eignen. Es sind zu diesem Zwecke bereits folgende Schriften Luthers ausgewählt: Brief an die Böhmen; das große Bekenntniß vom heiligen Abendmahl; zwei Briefe von der Wiedertaufe; Schrift, die Kinder zur Schule zu schicken. Diejenigen, die sich an unserem Unternehmen zu betheiligen wünschen, wollen das Ganze oder drei Fünftheile des Betrags einer oder mehrer Actien an den Geschäftsführer der Gesellschaft, Herrn P. August Selle zu Chicago, Ills., innerhalb acht Wochen einsenden. Nach Abtragung des ganzen Betrags der Actien wird der betreffenden Person ein Anleiheschein vom Schreiber des Vereins zugesandt werden. Briefe werden postfrei erbeten. Möge der treue Gott das im Aufblicke auf Ihn angefangene Werk segnen, und zur Verherrlichung Seines Namens wie zum Besten Seiner heiligen Kirche gereichen lassen! Amen. Das Verlagscollegium der Verlagsgesellschaft der deutschen evangelisch-lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten. Keyl (Präses). Selle (Geschäftsführer). Sihler. Walther. Eilers. Tesch. Wolter. Hoffmann (Schreiber). Im Auftrage der Gesellschaft Hoffmann, Schreiber. Schaumburg, Ill., im Juni 1849. Verhandlungen der Pastoralconferenz zu Fort Wayne, Ind. Montags, den 11. Juni 1849 Abends.*) *) Laut der Constitution der Synode von Missouri ꝛc., soll die Zeit der alljährlichen Sitzungen der Synode auch zu Abhaltung allgemeiner Pastoralconferenzen benutzt werden. Dieß ist denn auch während der Zeit der jüngst gehaltenen Versammlung geschehen. Zum Präses erwählte man Pastor C. F. W. Walther, zum Secretär Pastor L. W. Habel. Zunächst kam zur Sprache: 1. Ob es recht sei, um etlicher zu einer Gemeinde hinzutretender Schwachen willen, etwas von dem liturgischen Gottesdienst fallen zu lassen? worauf mit Ja! geantwortet wurde, da das Gebot der Liebe alle menschlichen Gesetze übersteige und erfordere, daß man der schwachen Gewissen schone und sich seiner christlichen Freiheit, die man gegen Ketzer fest behaupten müsse, in gewissen Fällen begebe. Doch solle durch Unterricht auf Beseitigung der Bedenken hingewirkt werden. 2. Daran reihte sich die Frage: Ob es auch Fälle geben könne, wo man aus Liebe zu dem Nächsten sogar etwas von den Bekenntnißceremonien dürfe fallen lassen, und namentlich: ob es recht sei, einer sonst gläubigen Seele das heilige Abendmahl zu reichen, wenn sie, wider die Praxis unserer Kirche, verlange, das Brod zu brechen? Antwort: Ja! — Es kann nemlich der Fall eintreten, daß ein Mensch, welcher sich in einer falschen Kirche befindet, auf seinem Sterbebette von uns das heilige Abendmahl begehrt. Wenn wir nun davon uns überzeugen können, daß er den rechten Glauben an Christum hat und auch glaubt, daß wir im heiligen Sacrament mit Christi wahrem Leibe und Blute gespeiset und getränket werden; so würde es gegen die Liebe sein, ihm deshalb das Pfand seiner Seligkeit vorzuenthalten, weil er sich nicht davon überzeugen kann, daß das Brechen des Brodes ein unwesentliches Stück bei der Sache sei. — Freilich möge sich Mancher der Gesunden daran stoßen, wenn wir in solchem Falle von unserm gewöhnlichen Gebrauche abgingen; doch würde der Christ sich bald davon überzeugen lassen, daß es jedenfalls besser sei, einer armen, angefochtenen Seele im letzten Stündlein das sehnliche Verlangen nach dem Mahle des HErrn zu gewähren und so das Gewissen zu trösten, als sie der Gefahr auszusetzen, daß sie vom Satan überwunden werde und also ohne Trost und Hoffnung dahinsterbe.