# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1875_S334
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

334 Miscellen.

Herren mit Vocabeln? oder wissen sie selbst nicht, was sie sagen und setzen?
Gibt es zwischen Gottes Wohlgefallen an den Gerechtfertigten und
Gottes Zorn über den Ungerechtfertigten auch noch ein Mittelding: ein
„besseres Urtheil Gottes“? Und was kann nach der Exegese dieser Schrift⸗
gelehrten, mit dem Ausdrucke des Gleichnisses 7 &Vνοσ in That und Wahr⸗
heit Anderes bezeichnet sein, als des Zöllners Vortritt in die Verdammniß?
— Doch es kommt noch schlimmer; ein Irrthum erzeugt den andern. Laut
der ganzen heiligen Schrift ist die Rechtfertigung des Sünders lediglich ein
Akt der freien Gnade Gottes. Was predigt man aber in Wallesau? Da
sagt man dürr heraus, der Zöllner habe „ein Recht“ auf Rechtfertigung
gefunden!! Nun, „wem da kein Licht über die Verranntheit“ des Löhethums
aufgeht, der wird wohl immer im Finstern tappen. — Summa: Meister
Löhe, der „Gottesmann“, und sein dankbarer Schüler wissen beide wohl nicht,
was die heilige Schrift unter „Rechtfertigung des Sünders“ versteht. Die
einträchtige Rechtfertigungslehre des Alten und Neuen Testaments, die
Predigt aller Propheten, Apostel und des HErrn Christus selbst, nennen sie
„Missourismus“ und „neuestes Lutherthum“; ihren Bavarismus dagegen
soll die Christenheit als ältestes Lutherthum, als Evangelium der deutschen
Reformation anerkennen!!! Tröstlich ist jedoch, daß Löhe und die Seinen,
obschon sie nicht müde werden, das missourische „Vollblut-Lutherthum“ zu
verlästern und ihre „Richtung“, ihren „Standpunkt“ als „den großartig
kirchlichen im besten Sinne“ darzustellen, dennoch schlüßlich „die Wahrheit
des Missourismus“ anerkennen müssen, „denn der Lutheraner“, sagen sie,
„ist allerdings für uns die normale Entwicklung des Christen zum Mannes⸗
alter des Erkenntnißstandpunktes“. Wo finden sich aber jetzt wirkliche
Lutheraner? Doch wohl eher am Missonri, als an der Isar.

„Die Wissenschaft muß umkehren.“ Folgendes lesen wir in dem
evang.⸗luth. Friedensboten aus Elsaß-Lothringen vom 22. August:

In einem Artikel: „Die Wissenschaft im neuen deutschen
Reich“, sah sich die „Nat. Ztig.“ kürzlich genöthigt, mit allerlei „wenn“
und „aber“ zuzugeben, daß unsre Wissenschaft auf allen Gebieten, namentlich
auf dem der Naturwissenschaft und Geschichte, im Niedergang begriffen ist.
Sie beklagt es, „daß sich heute auf den Trümmern der alten philosophischen
Systeme ein Wesen breit mache und für Philosophie ausgebe, welches zu allem
eher angethan ist als für die Größe der staatlichen Aufgabe, welche unserer
Zeit gestellt ist, die sittliche Unterlage zu geben, und welches — man täusche
sich darüber nicht — weite Kreise der aufstrebenden Jugend in bedenklichem
Maß angegriffen hat“. Ferner bedauert die „Nat. Ztg.“ die Verflachung
der Geschichtswissenschaft und schließt mit den Worten: „Wir haben das
gute Vertrauen, daß es noch nicht zu spät ist, von diesen Abwegen umzu⸗
kehren; aber es thut der Wissenschaft dringend Noth, daß sie nur erst den
Abweg erkenne, und daß an die Erkenntniß auch die That sich anschließe.“