# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1875_S350 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 35⁰ Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. Kerkerthüren anders; indeß Bischof Martin hat nie die Gesetze anerkannt, welche ihn in das Gefängniß gebracht haben, und Märtyrer aus Liebhaberei ist er nicht. (Münkel's Zeitblatt.) Jesuitismus. So schreibt der „Progres““: „Die Schüler des Jesuitencollegiums zu Vaugirard bei Paris haben an den Pabst eine Adresse gerichtet, welche, sagt das „Univers“, Zeugniß ablegt für die gute Erziehung, welche sie empfangen haben.“ Sie sagen zu Pius IX.: „Sie sind unsre Wahrheit, unsre Regel und unser Meister; nur von Ihnen wollen wir den Weg haben, den wir gehn, die Straße, die wir wandeln sollen.“ Sie versprechen eines Tags, soll es sein, die Waffen zu ergreifen, um „in der Welt der katholischen Kirche und ihren Rechten die Stellung wieder zu schaffen, aus welcher sie der Irrthum vertrieben“. Paris. Durch den Krieg von 1870 und die Vertreibung der Deutschen ist in der Pariser lutherischen Gemeinde die Zahl der Deutschen sehr gesunken. Das „Schifflein Christi“ liefert eine Uebersicht von der Gemeinde der Hügelkirche, in welcher die Deutschen vor 1870 dreimal so zahlreich waren, als die Franzosen und Elsässer. Gegenwärtig sind sie um 90 Procent gefallen, und bilden nur noch ein „kleines zerstreutes Häuflein“. Da nun die Gemeinde eine vorwiegend französisch-elsässische geworden ist, so steht an ihr ein elsässischer Pastor Schmidt, der in französischer und deutscher Sprache predigt. Daneben hielt ein deutscher Pastor, vom Bielefelder Ausschusse unterhalten, alle 14 Tage Gottes- dienst. (Münkel's Zeitblatt.) Holland. Die radikale Partei arbeitet dahin, die theologischen Fakultäten von den Universitäten zu verbannen und in Seminare zu verweisen. Der Festredner beim Jubiläum der Leydener Universität (Professor Heinsius) sprach diese Forderung im Namen der Denkfreiheit und des religionslosen Staates vor versammelter Corona (worunter viele Theologen als Deputirte andrer Universitäten) offen aus, und be⸗ zeichnete sie als eine der glänzendsten Errungenschaften unserer erleuchteten Zeit In Holland soll in der That eine solche Gesetzesvorlage in nächster Aussicht stehen. (Ev.⸗Luth. Kz. P. 439.) Schweiz. Nach dem Schweizer Freizügigkeitsgesetze ist jeder stimmfähig, der in einer Gemeinde seinen Wohnsitz hat. Die flottirende Arbeiterbevölkerung gibt bei Pfarrwahlen in der Regel den Ausschlag. Daher ist in den größern Städten, selbst neuerdings in Basel, die Wahl eines gläubigen Pfarrers fast unmöglich geworden. (Christenb. Nr. 12.) Geuf. Das Consistorium hat noch immer hier und dort auf Grund des neuen Kirchengesetzes Manches zu ändern und zu ergänzen. Jüngst ist z. B. die Ver⸗ pflichtungsformel bei Einführung der Geistlichen festgestellt. Lautete sie früher auf lautere Verkündigung des Wortes Gottes, so verlangt sie jetzt nur, daß Einer gewissenhaft nach seiner Erkenntniß und seinem Glauben die christliche Wahrheit lehren soll. Mit andern Worten, der einzuführende Geistliche wird verpflichtet, das zu lehren, was er selbst glaubt, es sei nun, was es sei. — Leute, die vielleicht nicht einmal getauft sind — in kurzem wird es deren eine Menge geben, — die sich von dem christlichen Glauben los⸗ gesagt haben und denselben offenkundig für Thorheit halten, die niemals ein Gotteshaus besuchen und noch viel weniger jemals zum Tische des HErrn gehen, sind als stimmfähige Glieder der bürgerlichen Gemeinde ohne weiteres auch stimmfähige Glieder der Kirchen⸗ gemeinde und haben, wenn sie die Mehrheit bilden, die Pfarrwahlen und die Ordnung des Gottesdienstes, ja die Aufstellung — beziehungsweise Beseitigung — des Bekennt⸗ nisses in den Händen. Norwegen. Das norwegische Missionscommittee ist mit seinem Missions⸗ bischof Schreuder im Zululande (Südafrika) in Conflict gerathen; derselbe hat sich vom Committee losgesagt und missionirt auf eigne Hand weiter; in Christiania hat sich für ihn ein neues Committee gebildet. (N. Ev. Kz. P. 268.)