# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1876_S171
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Das Heraemeron im Verhältniß zur Geologie. 171

Processes, alles in einen geschmolzenen Zustand überging, aus welcher
flüssigen Masse dann, durch Abkühlung und Verdichtung, die Urgebirge sich
bildeten, während nach dem Neptumismus die im Wasser aufgelös'te Masse
als Urgebirge niederschlug.

Aber das, was somit als Thatsache angegeben wird und noch mehr, die
daraus gezogene Folgerung unterliegt starkem und gerechtem Zweifel und ist

völlig unbewiesene Conjectur. Denn:

1. Niemand kann beweisen, was in dem Erdinnern zur unmittelbaren
Schöpfung und was zu dem sich seither Gebildeten gehört. Das erste
wunderbare Werden der Dinge ist doch gewiß nicht nach den uns bekannten
Naturgesetzen erfolgt, nach welchen das Geschaffene fortbesteht. Wer aus dem
uns bekannten Werke und der allmählichen Entwickelung eines Menschen
schließen wollte, daß Gott den ersten auch als Kind geschaffen haben müsse
und daß er den ganzen physischen und psychischen Entwickelungsgang habe
durchmachen müssen, welchen wir jetzt am Menschen, vom Embryozustande
bis zum Mannesalter, wahrnehmen, würde gewiß sehr irren. Das Werden
des Protoplasten geschah plötzlich, das jetzige, bis zur völligen Entwickelung
der Reife, geschieht allmählich. Und ebenso verhält es sich mit der Thier⸗
und Pflanzenwelt. Wurden die Thiere doch gleich nach der Schöpfung zu
Adam gebracht, daß er ihnen Namen gäbe. Und fand Adam doch schon am
siebenten Tag die für sein leibliches Leben nöthige Nahrung im Paradiese.
Selbst der Baum des Erkenntnisses prangte schon mit Frucht, die lieblich
anzusehen war. Und wird es nicht mit der anderen Schöpfung ebenso ge⸗
wesen sein? Gewiß hat das andere und damit wohl das Meiste, was das
In nere der Erde birgt, sich nicht erst aus einem Urschleim oder aus rohem
Stoff nach und nach herausgebildet und Form und Gestalt angenommen.
Daß es dem sich jetzt durch mittelbare Schöpfung und nach den bestehenden
Naturgesetzen zu Stande Gekommenen gleich ist, thut nichts zur Sache. Das
unmittelbar und mittelbar Geschaffene unterscheidet sich wohl durch seine
Entstehungsweise, aber nicht nach seiner Art und Beschaffenheit. Deshalb
vermag auch kein Mensch die Grenzen zwischen dem anfangs Geschaffenen
und dem nachher Gewordenen zu ziehen. Die Erschaffung der Welt, die
Entstehung unseres Erdkörpers mit allem, was ihn erfüllt und belebt, liegt
jenseits der Grenzen aller Naturforschung und Naturkunde. Nur durch
den Glauben erkennen wir, daß die Welt durch Gottes Wort geschaffen, daß
alles, was man siehet, aus nichts geworden ist. Die Naturforschung vermag
nicht die Schöpfung nachzuconstruiren. Schon damit aber — wie wir über⸗
zeugt sind — ist der Geologie, als exacter Wissenschaft, der Boden unter den
Füßen weggenommen.

2. Bis jetzt hat man nur einen verschwindend kleinen Theil der Erde
geologisch untersucht und erforscht. Von ganz Asien, Africa, einem großen
Theil Americas und selbst auch Europas weiß man in geognostischer Be—
ziehung so gut als nichts. Daß man an dieser und jener Stelle mit dem