# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1876_S215
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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. —— 21⁵

Generalconferenz in Louisville, stellten sich die Doctoren Hunt und Fowler und General
Fisk als Botschafter der nördlichen Kirche ein, um uns im Namen ihrer Kirche die
Bruderhand zu reichen und Fraternität anzubahnen. Diese Botschafter wurden freund⸗
lich empfangen und entledigten sich ihrer Aufgabe auf würdige Weise. — Hierauf beschloß
unsere General-Conferenz, daß wir mit Freuden in die proponirte Fraternität einwillig⸗
ten, jedoch bedingungsweise; es lägen Schwierigkeiten vor, welche, so sie nicht vorher be⸗
seitigt, verhindern würden, daß die Fraternität wirksam und segensreich sei. Es wurde
somit angeordnet, eine Commission zu ernennen, bestehend aus drei Predigern und zwei
Laien, welche mit einer von der nördlichen Kirche zu ernennenden Commission conferiren
solle, wegen Berichtigung obwaltenden Unrechts. Unsere Botschafter, die Doctoren L.
Pierce und Duncan und Präsident Garland, wurden beauftragt, nach amtlichem Empfang
die General⸗Conferenz jener Kirche zu benachrichtigen, daß wir eine Commission, wie die
bezeichnete, ernannt hätten, und daß wir wünschten, ja, es für nothwendig erachteten, daß
sie gleichfalls eine ähnliche Commission ernennen würden. Unsere Botschafter richteten
ihre Sache nach Vorschrift aus, und jene General⸗Conferenz erklärte sich auch dazu bereit
und ernannte eine Commission. Daß nun die Commissäre dieser zwei Kirchen allem
zwischen ihnen herrschenden Unrecht ein Ende machen werden, glauben wir zu⸗
versichtlich. — Was für Unrecht? Wegen dem Mein und Dein. Während dem Bürger⸗
krieg kamen viele Prediger der nördlichen Kirche nach dem Süden und, aus⸗
gerüͤstet mit der Vollmacht vom Kriegssecretär, nahmen sie Besitz von
vielem unseres Kircheneigenthums. Allerdings gab ihnen besagte Vollmacht
keinen gesetzlichen Besitztitel; aber wie es oft im Leben geht: Gewalt vor Recht! oder,
wie ein bekanntes Maxim lautet: Besitz ist halbes Anrecht! so besitzt die nördliche Kirche
bis auf den heutigen Tag Kircheneigenthum im Betrag vieler tausend Dollars, welches
mit Fug und Recht unserer Kirchengemeinschaft zugehört. In New Orleans allein be⸗
sitzt jene Kirche Eigenthum im Betrage von P55,000 (so hoch taxirt, wie es uns ent⸗
rissen wurde) — Eigenthum unserer Kirche, gerichtlich verbrieft. Es sind dieses die
Gotteshäuser der Negergemeinden. Die Negergemeinden waren aus unserem Kirchen⸗
verband ausgetreten; sie nahmen dann das Kircheneigenthum mit sich zur nördlichen
Kirche. Aber die Besitztitel für all diese Negerkirchen sind in den Händen der Trustee
Boards unserer americanischen Kirchen. Das weltliche Gericht würde uns unser Eigen⸗
thum zurückerstatten müssen, so wir klagbar würden; doch unsere Kirchenobrigkeit hielt es
für rathsamer, zu warten, bis ein gütlicher Vergleich effectuirt werden könne. Dieser
hier angeführte Fall in New Orleans ist nur eine von den vielen Unannehmlichkeiten,
welche wahrer Fraternität hindernd im Wege standen. Natürlich hat die nördliche
Kirche auch ihre Beschwerden gegen unsere Kirche. Auch unsere Kirche hat auf einigen
Plätzen Eigenthum im Besitz, welches der nördlichen Kirche gerichtlich verbrieft ist. Hoffen
wir denn, daß besagte zwei Commissionen einen gütlichen Ausgleich zu Stande bringen!“
Nach einem andern Artikel des Blattes scheint aber die „Fraternität“ noch im weiten
Felde zu sein; denn trotzdem, daß die südliche Methodistenkirche bereits ein Kirchenblatt
mit 13,000 Unterschreibern in New Orleans hat, hat die nördliche Conferenz die Heraus⸗
gabe einer eigenen Zeitung angeordnet und den Negerprediger Revels aus Mississippi als
Editor angestellt. G.

In der südameriranischen Republik Venezuela hat sich der Präsident in seiner
Botschaft an den Congreß für die Lossagung der Landeskirche vom römischen Hof und
für Wählbarkeit der Bischöfe und Priester durch den Congreß C) ausgesprochen. „Wir
wollen nicht“, spricht er, „unsern Staat zerstört sehen durch Feinde, die sich als Vertheidiger
der Religion maskiren. Man muß zu der ursprünglichen Organisation der Kirche, wie
sie Christus gewollt, zurückkehren.“ G.