# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1876_S255
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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 255

abhängig, welches sich dadurch nach dem Wesen der Sache unberechtigten Einfluß auf die
innere Entwicklung der Kirche sichert. Selbst das der Kirche gewährte eigene Be⸗
steuerungsrecht wird wesentlich beschränkt durch die Vorschrift, daß beim Ueberschreiten
geringer Procente eine neue Bewilligung durch Staatsgesetz erforderlich ist. Die Mit⸗
glieder des Oberkirchenraths und der Consistorien, die Generalsuperintendenten und die
Superintendenten werden nur unter Contrasignatur des Cultusministers angestellt.
Bevor ein von der Provinzial- oder Generalsynode beschlossenes Kirchengesetz dem Könige
zur Sanction vorgelegt wird, ist durch eine Erklärung des Staatsministeriums festzu⸗
stellen, daß gegen das Gesetz von Staatswegen nichts zu erinnern sei. (N. Pr. Ztg.)

Die deutschen Altkatholiken haben Anfang Juni in Bonn ihre dritte Synode
gehalten. Zu derselben hatten sich 31 Geistliche und 76 Gemeindedelegirte eingefunden.
Einem dort erstatteten Bericht zufolge beträgt die gesammte Seelenzahl der deutschen
Altkatholiken jetzt circa 50,000, sie hat sich also seit Juni 1873 verdoppelt. Altkatholische
Geistliche gibt es augenblicklich in Deutschland 60; ihr Bischof ist der frühere Professor
Reinkens. Aus den Verhandlungen ist zu erwähnen, daß mehrere Anträge bezüglich
Ausarbeitung einer biblischen Geschichte und Einführung der deutschen Sprache bei der
Messe abgelehnt wurden. Jedoch wurde der Gemeindevertretung anheim gegeben,
letzteren Punct weiter zu erwägen. Ueber die Cölibatfrage ging man zur Tagesordnung
über. — Auch die schweizerische altkatholische Nationalsynode hat fast gleich⸗
zeitig getagt. Von ihr wurde Prof. Herzog zum altkatholischen Bischof der Schweiz
proclamirt. Reformanträge in Betreff der Aufhebung des Cölibats und des Beicht⸗
zwanges wurden angenommen. Döllinger in München hatte sich gutachtlich für den
Cölibat auch der altkatholischen Priester erklärt. (Pilger a. S.)

Die Jungfrau von Orleans. Nachdem der heißblütige Bischof von Orleans,
Dupanloup, mit so viel Eifer die Heiligsprechung der Jungfrau zur Ehre seines
Sprengels und Frankreichs in Rom betrieben hat, ist nun der Spruch der päbstlichen
Congregation der Riten ergangen, daß dem Bischof Dupanloup nicht gewillfahrt werden

1 kann aus zwei erheblichen Gründen. Sie ist verurtheilt von einem Gerichte, das aus
Priestern unter dem Vorsitze eines Bischofs bestand, und ist außerdem der Ketzerei über⸗
wiesen. Der advocatus diaboli (Anwalt des Teufels) hat also in diesem Processe dem

Bischof Dupanloup eine schmerzliche Niederlage beigebracht. (N. Ztbl.)
Großbritannien. In England und Wales sind, ungerechnet viele vorübergehend
dort weilende Jesuiten, 1762 römische Priester in Thätigkeit (1231 Weltgeistliche, 531
Reguläre). Im Unterhause sitzen 50, im Oberhause 35, im Geheimen Rathe7 Katho⸗-
liken. (Kreuzztg. 303.)
Heidelberg. Auch die erste badische Kammer berieth den Nothstand Heidelbergs,
dessen theologische Professoren sich bald aus Mangel an Studenten unter einander werden
Vorlesungen halten müssen. Es ist der Vorschlag gemacht, Studenten zu kaufen, indem
für solche, welche in Heidelberg studiren wollen, Stipendien ausgeworfen werden. Indeß
muß die zweite Kammer wenig von dem Handel erwartet haben, denn sie ging von der
Forderung der Regierung auf 6000 Mark herunter. So kam die Sache an die erste
Kammer. Freiherr von Gemmingen gab zu beherzigen, daß man mit Geld den Noth⸗
stand nicht abstellen könne; gegenwärtig bedürfe es gläubiger Lehrer, um Studenten an⸗
zuziehen. Bekanntlich hat sich der Protestantenverein dieser Erkenntniß verschlossen.
Gleichwohl gestand auch der sehr liberale Dr. Holtzmann, daß ein gläubiger Professor
angestellt werden müsse, weil mit Geld allein nichts auszurichten sei. Diese Anstellung
hatte schon in der zweiten Kammer Kiefer billig gesunden. Unter den 6 Mitgliedern,
welche gegen den Kauf der Studenten stimmten, befanden sich zwei großherzogliche
Prinzen. Woher die Kirchenverödung kommt, das haben die Kammerverhandlungen
grell in's Licht gestellt. Wie nun, wenn man fortführe, und Prämien für Zuhörer
liberaler Prediger aussetzte? (N. Ztblt.)